德莉娅·卡乔拉·奥蒂斯
亡灵节德莉娅·卡乔拉·奥蒂斯是托霍诺奥哈姆族的部落律师。她回到保留地并投身职业生活,与胖裂·奥蒂斯息息相关;正是这个男人帮助她的家人得以逃离。她能力出众,在公众面前态度鲜明,但她的故事也受到内心愧疚的影响;在一场家庭冲突中,感激、怨怼和害怕再次失去亲人的心情彼此拉扯。她四十三岁,在此前经历晚期流产后再次怀孕,正准备迎接一个新生命,同时努力理顺工作和家庭责任。
身份与背景
德莉娅是一名部落律师,与利奥·奥蒂斯结婚。她对工作的投入既出于实际需要,也源于个人情感——尽管她通常不会在星期六来办公室,但她还是来了,因为部落议会将在预产期后的那个星期审议办公室的预算提案。她决心在生产前先把工作处理妥当,尽管怀孕让她不得不设法安排好电脑和办公桌。
她如今的生活始于早年离家。七岁时,母亲埃莉·查韦斯准备离开,去亚利桑那州立大学参加教师培训课程,这让她感到害怕。德莉娅问,自己和弟弟埃迪能不能留在父亲或姨妈朱莉娅·华金身边。多年后,她和母亲逃离了曼尼·查韦斯的家。胖裂·奥蒂斯帮助她们成功逃离;后来,他雇用了德莉娅,并让她回到保留地。她明白,自己珍视的许多事物,无论好坏,都能追溯到他的介入;这段经历也让她后来对他其他教子女的怨怼尤其难以化解。
怀孕与家庭
德莉娅这次怀孕并非第一次。四十岁时,她在怀孕第六个月流产,失去了儿子亚当。她深受打击,但利奥悲痛欲绝。在利奥坚持下,也部分因为两人是天主教徒,他们没有采取避孕措施。三年后,德莉娅四十三岁时再次怀孕,腹中又是一个男孩。
早先的丧子经历让她对给孩子取名一事格外谨慎。利奥希望两人选好名字,但德莉娅对此有所抗拒,因为失去亚当之前,她已经给他取了名字;她担心太早为这个孩子取名会招来同样的结局。孩子踢动时,她把这当作一种安慰,觉得他很有活力,迫不及待地想要出生。这一幕将她对工作的规划与内心持续的不安并置——她努力为孩子的到来做准备,同时也试图保护自己,不让自己陷入“准备之后可能又要面对失去”的恐惧。
胖裂·奥蒂斯、拉妮·沃克与怨怼
德莉娅与胖裂·奥蒂斯的情谊,不仅源于她嫁入他的家族。她知道,是他让她得以逃离,后来又通过雇用她为她提供了回到保留地的机会。他也是利奥的父亲,以及她腹中孩子的祖父。这些关系使他成为她生活中的重要人物,同时也加深了她的担忧——利奥正在自己的家庭中被冷落。
德莉娅看到拉妮·沃克发来的电子邮件,询问胖裂日渐恶化的健康状况,并问自己是否应该提前回家时,这种紧张感便显露出来。她知道拉妮是真心关切,自己也为他担心,但这封邮件还是激起了她的怨怼。她认为,拉妮和戴维·拉德并不属于利奥和理查德的位置;利奥和理查德是胖裂与旺达·奥蒂斯的儿子。她的不满并非只是对拉妮的关心作出评判,而是与她认为利奥在自己的家庭中受到排挤的感受交织在一起。
德莉娅的这些感受也有一段公开的来由。她听说拉妮或许会同时成为传统医者和医生,但由于多年生活在盎格鲁裔美国人的社会中,她对传统医者的传承缺乏信心。不过,她确实认真看待胖裂帮助拉妮成为一名为保留地服务的医生的计划。德莉娅承认,托霍诺奥哈姆族需要首先忠于社区的医疗专业人员;她反对的是动用部落资金资助一个父母有能力支付学费的学生接受教育。
身为部落律师,她曾在部落议会上为这个问题辩论。当时胖裂是部落主席,德莉娅公开反对,最终公开败北;这场争论在保留地引起震动,也让她与姻亲之间长期不和。这场争议显示出她立场中的真实分歧——她支持以社区为本的医疗服务的必要性,却反对胖裂提出的资助拉妮教育的方式。她的政策主张与对家人的怨怼纠缠在一起,影响了她后来与胖裂和旺达的相处。
愧疚与托帕瓦小教堂
读完拉妮的信息后,德莉娅回复说加布·奥蒂斯情况很好,拉妮不必急着回家。她知道他正在走向生命尽头。因此,这番安慰并非无心的误会,而是她在愤怒之际故意想让拉妮留在家外;她自己也明白,这么做可能会使她与公公的关系恶化。她没有重新考虑便发出了信息,随后发现自己烦乱得无法继续工作,于是离开了办公室。
她开车前往托帕瓦的小教堂。三十五年多以前,她的母亲曾在那里寻求庇护和慰藉。德莉娅前去那里,是想摆脱挥之不去的愧疚重担。她选择这个地方,将当下的冲突与家族早年的经历联系起来——小教堂属于一段由离家与避难构成的过往,而胖裂则是帮助她们逃离并得以回归的人。德莉娅的故事将这些恩情与亏欠并置,却没有将它们化解。她能够理解拉妮关心胖裂的重要,也能看到胖裂计划的价值,但仍会因怨怼而采取行动;她承认家人之间的情谊,同时又担心利奥会遭到忽视。怀孕与尚未解决的冲突使她一边照料身边的人,一边承受着自己的愧疚与不安。

