亚该亚

君主论

亚该亚在本书中具有重要意义,既是一个存在争议的希腊领土的地理范例,也是有关征服、巩固与军事准备原则的政治试验场。其历史展示了更强大的势力如何管理较弱的盟友、约束占优势的对手,并预见未来的威胁;其著名君主菲洛波埃门则展示了和平时期持续准备如何使战争中的指挥发挥效力。

希腊政治中的亚该亚

亚该亚出现在更广阔的希腊世界之中;亚历山大大帝曾征服这一世界,后来的统治者则努力维持对它的控制。本书将亚历山大在亚洲的中央集权式征服,与由较小君主国分割的领土进行对比。在这种四分五裂的地区,昔日统治者的记忆和地方政治身份可能持续支撑反复抵抗,直到长期占领以对新权威的认可取代这些记忆。

罗马对希腊的处理被呈现为有意规划,而非临时应付。罗马将亚该亚人和埃托利亚人纳入自己的军费体系,使马其顿君主制屈服,并将安条克三世大帝驱逐出去。因此,亚该亚处于一种较弱地区势力的位置——其合作可以发挥作用,却不能被允许成为独立的危险来源。罗马接受较弱伙伴的援助,但拒绝让这种援助将其力量扩大到足以挑战罗马霸权的程度。

罗马对该地区的管理

对亚该亚的处置体现了一项更广泛的原则——征服者必须保护较弱的邻邦,削弱较强的邻邦,并阻止任何实力相当的外国势力进入。心怀不满的居民可能邀请外部势力进入一个行省,而较弱的势力通常会因为敌视此前支配它们的权威而加入新来者。一旦这一过程开始,新统治者就必须防止较小的盟友变得过于强大,并把它们同自己的军队结合起来,用以对付较强的对手。

罗马对亚该亚的行动,与其在遥远危险尚未变成立即危机之前加以处理的政策相联系。罗马人选择在希腊与马其顿的腓力五世和安条克三世大帝作战,而不是允许这些势力日后在意大利与他们交锋。他们的行动体现了本书反复区分的两种情况——一种是弊病在萌芽时便被察觉,此时仍可医治;另一种是任其发展,直到变得明显却已无法医治。亚该亚因此成为预防性政治行动论证的一部分——推迟冲突并不会消除冲突,只会让对立一方获得优势。

亚该亚与自由城市问题

亚该亚也属于有关那些习惯依照自身法律、生活于自由之中的城市和行省的讨论。本书指出,统治这类领地有三种可能的方法——摧毁它,亲自居住在那里,或者保留其法律,同时征收贡赋,并把行政权交给经过挑选、且依赖新统治者保护的当地居民。罗马在希腊的经历显示,仅仅让被征服地区继续依据原有法律保持自由,是有局限的。

与斯巴达和罗马的比较进一步凸显了这一点。斯巴达人通过建立寡头政体控制雅典和底比斯,但最终失去了它们。罗马摧毁了卡普阿、迦太基和努曼提亚,并未失去这些地方;而罗马试图以斯巴达人的方式控制希腊却失败了,并导致许多城市遭到毁灭,之后该地区才得以稳固。自由与古老法律的记忆仍然具有政治活力——当厄运削弱征服者时,居民能够以自由之名集结。因此,亚该亚处于这样一段地区历史之中——地方自治不仅是一种行政安排,也是持久的抵抗来源。

菲洛波埃门与军事准备

与亚该亚联系最鲜明的个人,是被称为其君主的菲洛波埃门。历史学家赞扬他,因为他在和平时期仍持续思考战争。他与朋友在乡间行走时,会停下来考察假设性的战场情形——敌军位于山上的位置,一支军队所占地形的优势,最安全的推进路线,撤退的方向,以及追击撤退敌军的适当方法。

这些交谈将景观转化为指挥学校。菲洛波埃门征询同伴的意见,陈述自己的看法,并用理由加以支持。由于他预演了军队可能面临的各种情况,实际指挥中的任何复杂问题都不可能突然出现,因为他此前已经为之做好准备。他的例子使亚该亚不再只是本书历史比较中的被动场景——它成为一位统治者的故乡,而其权威以预见力、实践推理和掌握军事条件的能力来衡量。

政治与军事意义

亚该亚的重要性在于,本书将地理、制度记忆、联盟和准备联系在了一起。作为分裂的希腊内部的一个地区,它说明了为什么分裂国家难以稳固,也说明了地方自由为何能够以政治记忆的形式在征服之后延续。作为罗马希腊政策的一部分,它展示了如何通过联盟、约束和预防性战争管理较弱与较强的势力。通过菲洛波埃门,它提供了一个领导典范——利用和平时期为战争的要求做好准备。

这些提及合在一起,使亚该亚成为本书更大政治逻辑的集中展示。征服只是开始——统治者必须理解所取得领土的结构,在弊病仍处于遥远状态时预见它们,控制地方势力之间的平衡,并培养在形势变化时果断行动所需的知识。亚该亚体现了这一教训的两面——分裂行省的脆弱性,以及治理或保卫它所需的纪律性智慧。