费尔莫
君主论费尔莫被呈现为费尔莫的奥利韦罗托决定不再屈居他人之下后着手夺取的城市。他对该城的夺取,使费尔莫成为政治篡夺的集中案例——一场以家族庆典为形式安排的返乡活动变成陷阱,对城市要人的杀戮成为新政权建立的开端,而军事与民事法令则把恐怖转化为暂时性的统治结构。费尔莫的政治意义不仅在于征服过程中的暴力,也在于暴力被迅速转化为服从和地方治理的速度。
地理环境与政治状况
费尔莫被描述为费尔莫的奥利韦罗托的故乡,也是他多年离乡后希望察看的祖业所在。数年前,他成为孤儿,由母舅乔瓦尼·福利亚尼抚养长大。这种亲族联系为该城的政治戏剧奠定了亲密基础——费尔莫不是一个从外部遇到的无名领地,而是奥利韦罗托能够以本地儿子的权威和外甥的情感正当性返回的地方。
这场夺取也依赖于费尔莫内部的分裂。一些公民宁愿接受奴役,也不愿保卫祖国的自由,于是暗中协助费尔莫的奥利韦罗托实施计划。因此,这座城市内部存在着使征服能够从内部实现的政治群体。它的陷落并未被描述为单纯由外部军队造成;使其成为可能的,是那些选择接受新主人而不是维护本国自由的公民合作者。
奥利韦罗托返乡与政变
费尔莫的奥利韦罗托精心把返乡安排成一场公开的荣誉展示。他写信给乔瓦尼·福利亚尼说,自己离乡多年后,希望再次看看故乡和出生之城,并察看祖业。他提出带领从朋友和追随者中召集的一百名骑兵抵达,并请舅舅安排一场与其身份相称的接待。这一请求被包装成对他本人来之不易的声望以及抚养他的舅舅的致敬,却掩盖了政变的实际需要——武装人员、公开进入城市的机会,以及赢得城市首要家族信任。
乔瓦尼以一切适当的礼节作出回应。他安排费尔莫公民举行盛大的接待,并让费尔莫的奥利韦罗托住进自己的宅邸。随后,费尔莫的奥利韦罗托花了几天时间筹备实施计划所需的一切。城市的热情款待和家宅的保护,因而变成了推翻城市的工具;人们向返乡亲属给予的信任,为武装力量的部署提供了掩护。
接着,他为乔瓦尼和费尔莫所有要人举行正式宴会。用餐及其他娱乐结束后,费尔莫的奥利韦罗托把谈话引向教皇亚历山大六世与恺撒·博吉亚的权力及其事业。随后,他提出如此重大的事务应当在更为私密的地方讨论,并带领众人进入另一间房。乔瓦尼和其他公民跟随进去并坐下后,士兵从藏身处出现,将他们全部杀死。因此,这场政变的决定性动作就是换房间——公开交往让位于封闭空间中的暴力,而家族亲密关系变成大规模暗杀的手段。
通过恐惧与法令巩固统治
屠杀之后,费尔莫的奥利韦罗托骑上马,穿过街道,并在宫殿处围困最高行政长官。从宴会房间转移到街道,再转移到公民权力所在地,显示出这场夺取如何迅速从隐秘谋杀扩展为对城市的公开主张。宫殿内的人因恐惧而被迫服从,接受由费尔莫的奥利韦罗托领导的政府。
他杀死那些因不满而很可能成为障碍的人,并通过新的民事与军事法令巩固自身。这些措施使政变的暴力获得了持续的制度形式。在保有君主国的一年间,费尔莫的奥利韦罗托牢牢控制费尔莫,并令所有邻邦感到畏惧。因此,这座城市说明了夺取权力与维持权力之间的区别——暗杀打开了道路,但法令、对反对者的强制性筛除,以及对民事和军事安排的双重控制,使这场夺取足够持久,显得已经建立了政治秩序。
费尔莫的人口并未通过集体决定或自由表达的效忠来体现。最高行政长官遭到围困、潜在对手被清除后,恐惧的压力制造了城市的服从。城市之所以变得可治理,是因为其公开的抵抗中心已被摧毁或威吓,而不是因为费尔莫的奥利韦罗托获得了独立于武力之外的正当性。
推翻与政治意义
费尔莫的奥利韦罗托在塞尼加利亚陷阱中对付奥尔西尼家族和维泰利家族时,被恺撒·博吉亚智取,其统治随之结束。尽管费尔莫已经被控制了一年,费尔莫的奥利韦罗托也已强大到足以威胁邻近统治者,但他的地位最终仍取决于超越城市本身的政治环境。他被捕后,在宴会上犯下弑亲罪行一年之后,与维泰洛佐·维泰利一同被勒死;后者曾在罪恶与勇武两方面都奉他为主人。
因此,费尔莫成为地方上得到巩固、但在战略上暴露无遗的权力范例。费尔莫的奥利韦罗托能够凭借个人声望、武装追随者、公民暗中勾连、背叛与恐惧夺取城市;他能够通过民事与军事法令强化这场夺取;然而,他无法阻止更高层次的政治行动者利用同样的军事结盟与阴谋网络来对付自己。这座城市的经历具体呈现了政治能力与道德荣耀之间更广泛的对照。费尔莫的奥利韦罗托的大胆和行政效能,有助于解释他如何统治费尔莫,而使其统治得以建立的谋杀仍然是罪行,而不是功绩。
这座城市还阐明了惊人残酷与持久安全之间的差异。费尔莫的转变十分迅速——欢迎性的接待、宴会、隐蔽袭击、遭围困的最高行政长官和新政府,依次在压缩的过程中出现。但结局揭示出,对一座城市的内部控制本身无法使君主免受外部谋划的威胁。费尔莫被牢牢控制,然而其统治者并不安全;城市表面上的稳定只持续到更强大的势力改变其周围政治条件的那一刻。