马洪德征服耶希利亚后接纳降服的欣德
撒旦诗篇马洪德与欣德先因贾希利亚之争而对立，随后在他获胜后，以公开的归顺之举建立起新的关系。欣德曾站在贾希利亚一方作战，为兄弟复仇，并与杀害马洪德的舅父哈姆扎一事有关。后来她来到马洪德的营地，宣称自己已经归顺，他则欢迎她。两人的相遇标志着政治和宗教归属发生决定性转变，但现有叙述并未展现私人层面的和解——这段关系通过欣德的举动、马洪德的回应，以及新的归顺秩序来呈现。
敌对关系与欣德的权威
在两人相遇之前，欣德在贾希利亚的权力建立在武力、公开言辞和不朽形象的结合之上。她年届六十，却看起来并未衰老，而她周围的城市却日渐衰败。阿布·辛贝尔逐渐老去，身体也日益衰弱；帮派和其他既有群体失去了往日的活力；贾希利亚对自身的信心也逐渐消退。面对这番显而易见的衰败，欣德不变的容貌和强硬的宣言，使她得以向民众展现一幅更能取悦他们的城市图景。贾希利亚人开始认为，代表这座城市活生生形象的不是阿布·辛贝尔，而是欣德。
欣德的影响力并非仅仅是象征性的。她写下劝诫性的宣言，张贴在贾希利亚各处，这些宣言的影响力逐渐超过诗人的诗句。她的权威将文字与武力威胁结合起来——她曾乔装成男子，在贾希利亚军队中作战，一边施展法术抵挡兵器，一边寻找杀害她兄弟的凶手。她杀死了马洪德的舅父哈姆扎。这段过往使她后来出现在马洪德面前，不只是改信的举动。受到马洪德欢迎的女人，也曾是手持武器的对手，她的行动与双方的伤亡息息相关。
贾希利亚人对欣德的依附，有助于解释这种转变何以如此重大。她的宣言许诺贾希利亚将继续繁荣，并否认街头可见的衰败。尽管危险、贫困和暴力日益加剧，尽管她的私人警察部队残酷镇压饥民骚乱，民众仍容忍有关她奢侈挥霍和私生活的传闻。因此，他们对她的信心与一种关于坚韧不衰的政治幻象紧密相连——欣德看似年轻的容貌和毫不妥协的言辞，让贾希利亚得以想象自己依旧强大，即使现实状况正在恶化。因此，欣德最终向马洪德归顺，也意味着那个曾体现这座城市反抗精神的人物归顺了他。
马洪德营地中的相遇
马洪德重返贾希利亚后，欣德蒙着面纱来到他面前，跪了下来。她的举动起初像是在崇拜他，马洪德对此予以拒绝——他告诉她，只有安拉应当受到崇拜，并劝她住手。当她宣称除安拉外别无神明，马洪德是安拉的使者时，他意识到，她这番过度的表白带着尖锐的反讽意味。随后，她摘下面纱，自称是欣德，是阿布·辛贝尔的妻子。她表明身份后，这一幕便成了对贾希利亚近期历史的正面交锋，而非一次匿名的改宗行为。
马洪德承认自己没有忘记她。然而，短暂停顿后，他接受了她归顺的宣言，并欢迎她进入自己的帐篷。他采取这些行动的先后顺序很重要——他先认出欣德，并承认她的过往，然后才接受她。对她的欢迎，是对她声明归信新教的回应，并未抹去此前的冲突。归顺者将得到宽赦的承诺，使这场交涉具有明确的政治和宗教条件。这一幕记录了身份地位的转变，却没有确立超出接纳这一举动之外的私人纽带。
归顺与和解的限度
欣德的归顺颠倒了她昔日的立场，却没有抹去她的过往。她曾是贾希利亚抵抗力量中的人物，参与军事行动、寻求复仇，并杀死哈姆扎；如今，她却在马洪德面前亲口宣告胜利信仰的信条。对马洪德而言，接纳她表明新政权能够接纳归顺的旧敌。对欣德而言，这一举动意味着她以一座被征服城市中昔日显赫统治者的身份，也是阿布·辛贝尔之妻的身份，进入他的营地。此后并无更多叙述说明两人的私下往来，也未交代他们在这场公开相遇之外如何看待彼此。
因此，这段关系由记忆与宽赦之间不安的并置所界定。马洪德承认自己记得欣德，使他的欢迎不至于被理解为遗忘；而他决定接纳她，则表明她的过往并不妨碍她归顺。他的欢迎既不代表对情意的描述，也不能证明两人之间相互对立的过往已经了结。相反，这一幕清楚呈现了其中的政治条件——欣德宣告自己新的归属，马洪德则允许她加入信徒之中。昔日的敌人得到了接纳，但改变两人关系的举动是归顺。
