帕萨迪纳

同情者

帕萨迪纳为哈默教授的工匠风格平房晚宴提供了背景,晚宴从雅致的款待转向悬而未决的道德清算。房屋精心修复的建筑、爵士乐、食物和书籍构成了谈话的背景;在这场谈话中,叙述者的政治信念与哈默教授对美国力量的辩护,以及克劳德对暴力的尖锐评判相遇。

平房及其房间

哈默教授的住宅是一栋经过精心修复的工匠风格平房,双悬窗、装饰艺术风格枝形吊灯和黄铜内嵌橱柜,要么是二十世纪初的原物,要么是忠实的复刻品。餐厅井然有序的格调延续到了当晚的安排中——哈默教授准备了三道菜,包括什锦嫩叶沙拉、配迷迭香土豆的油封鸭和塔丁苹果挞;餐前上马提尼酒,席间佐以黑皮诺葡萄酒。他不时起身更换唱片,从自己丰富的爵士乐收藏中挑选曲目。 晚餐后,宾客们拿着单一麦芽苏格兰威士忌走进客厅,那里摆着一座巨大的河石壁炉和线条棱角分明的传教会风格家具。墙边排列着各种尺寸和颜色的书,摆放得和哈默教授校园办公室里的书一样随意。因此,帕萨迪纳在这里并非以一般性的景观呈现,而是通过一处具体的室内空间展现出来——这座住宅的修复、陈设、食物和藏书,使品味与文化传承变得具体可感。

晚宴与彼此竞争的美国观念

谈话从比波普爵士乐、十九世纪小说和道奇队,聊到即将到来的美国建国二百周年庆典。在这样的场合,哈默教授想起叙述者本科时关于《沉静的美国人》的论文,并对其大加赞赏。克劳德则蔑视书中的越南女孩角色,还对越南女性作出粗俗的概括。这场分歧打破了晚宴的轻松气氛——精致的文学交流并未阻止人们以轻蔑的西方凝视谈论一名越南角色,以及更广泛意义上的越南女性。 哈默教授自称是一名重生的美国人。他认为,捍卫自由需要美国的力量,而学院的教学不仅服务于向世界解释美国,也服务于捍卫美国。叙述者追问,那些没有学过、或拒绝学习教授所谓人类思想与言论精华的人会如何。哈默教授则将文明与野蛮描述为贯穿历史、反复出现的区分。这场家庭聚会由此成了一个论坛,人们在此争论美国力量,以及谁会被归为文明之人。

谈话随他们走到屋外

叙述者对杀害肥胖少校一事的思索,使这场争论带上了更浓的个人意味。他思量这一行为究竟是野蛮还是革命,并将其视为一种矛盾——少校有权活着,而叙述者又相信自己杀死他是正确的。关于历史与革命的政治语言,无法解决良心的问题。 临近午夜,叙述者和克劳德离开时,在人行道上抽了告别香烟。叙述者问少校会不会是无辜的。克劳德反驳说,他们这一行没人是无辜的,并猜测少校或许曾辨认出越共同情者,也可能是认错了人,或是故意这么做。谈话结束时,帕萨迪纳之夜并未给出道德上的答案——屋内井然有序的房间容纳了关于文明的争论,而在屋外,叙述者的疑虑依旧悬而未决。