男性应主动追求的性别规范
第二性男性应主动追求的规范赋予男性追求者的角色,赋予女性被追求者的角色。这不仅是一种接近对方的惯例——它决定谁的欲望可以显得自主,谁的同意被表述为回应,以及哪一方被认为赢得了对方。在西蒙娜·德·波伏瓦看来,这一规则属于更广泛的秩序;这种秩序把女人视为自主的自由主体,却又迫使她把自身当作他者,从而限制她作为平等主体行动的能力。
定义与社会逻辑
这一惯例建立在性别化的能动性分工之上。人们期待男人主动而个性化地表达欲望;女人则被期待献出自己,而不是公开选择伴侣。西蒙娜·德·波伏瓦指出,大多数男人都不愿接受分配给自己的角色——他们想要唤起某个特定女人的回应,而不愿仅仅被选中来满足一种普遍欲望。因此,主动追求的女人可能被视为让男人觉得自己遭到利用,而不是在行使与男人同等的自由。
这种不对称使追求带上了征服的语言。人们期待男人追求并赢得女人;女人的欲望则被描绘成使她沦为男人猎物的东西,而不是她能够据为己有的意图。即便女人的主动示好取得成功,依照惯常说法,征服她的仍是男人。因此,这一规范不仅在行为上维护男性主动权,也在对事件的解释中维护男性主动权。
对女性能动性的影响
这种期待使女人陷入两难。如果女人过于直接地表达欲望,男人可能会退却,因为他坚持要充当征服者。为了让自己的主动行为符合惯例,她可能不得不显得被动,任由自己被当作奖品。之后,她或许会想象自己是自愿促成了这种反应,因而重新确立了自己的主体地位,但这种安排仍使她面临被男人视为固定、无用之物的风险。因此,遭到拒绝对她造成的羞辱可能比对追求失败的男人更深——她被要求暴露自己的欲望,却必须放弃自己正在行动的表象。
这一惯例也使得到回应的主动示好含义模糊。女人可能认为自己作出了选择,但公众舆论仍把男人描绘成胜利者,把女人描绘成他占有的人。西蒙娜·德·波伏瓦将这种描述与超越和内在性的更广泛对立联系起来——主体寻求通过计划采取行动并超越既定处境,而女人的主动性却被推回到由男人界定的角色之中。她的分析将由此产生的限制视为社会性限制,而不把它当作女人缺乏欲望或自由的证据。
追求与性关系
这一规范从追求延伸到伴侣的亲密关系中,在那里,男人可能把相遇视为一场必须主动索取而非接受的较量。他可能试图把女人的同意描绘成失败,把她表达愉悦描绘成承认顺从。在这种模式中,相互交流让位于一场表演——男性的主动被用来确认优越地位,女性的回应则被赋予屈服的含义。
西蒙娜·德·波伏瓦举出的例子表明,这些预设角色甚至会扭曲女人自由选择的尝试。克洛迪娜打算迅速向雷诺献出自己,但雷诺抢先一步,把这次相遇变成展示自身胜利的场面。重点不在于她没有欲望,而在于这一惯例赋予男人决定她的欲望意味着什么的权力。拒绝被动角色的女人也可能发现,自尊与人们期待的性爱回应方式彼此冲突,进一步压缩了她能够行动而不被重新归为顺从者、或因过于强势而遭拒绝的空间。
结构性意义
这一规则属于更广泛的处境——女人在一个由男人按照男性需求界定她们的世界中认识并选择自己。经济和社会不平等强化了这一惯例——男性特权以及婚姻所附带的声望鼓励女人寻求男人的认可,而男性主动的期待则把这种不平等安排呈现为普通的追求模式。因此,这一规则把熟悉的个人行为剧本与女性依附的更大结构联系起来。
对西蒙娜·德·波伏瓦而言,女性自由不能以某一次追求是否得到接受来衡量,也不能以女人能否让自己显得作出了选择来衡量。关键问题是,双方能否都作为主体行动,而不让一方被指定为征服者,另一方被指定为猎物。这一规范之所以持续存在,正是因为它把主动权的不平等分配伪装成欲望的自然形式;揭示这一逻辑,便能看出追求是女性更广泛的从属地位得以再生产的场所之一。