埃尔法巴出生

艾尔法巴的出生是小说的基础事件，确立了她的绿皮肤、紧张的家庭关系，以及定义她作为西方恶女巫一生的政治和个人冲突。她出生在偏远的芒奇金兰小村庄拉什马金斯，在一个政治暴力和个人危机的夜晚，她的到来伴随着混乱、迷信和深深的失望，这塑造了她与父母及世界的关系。这一事件是一个熔炉，锻造了小说的核心主题——邪恶的本质、差异的政治以及身份的追寻。

原因与背景

出生发生在牧师住所日益紧张的背景下。弗雷克斯帕，一位联合主义牧师，正准备对抗时光龙钟，他认为这是一个快乐信仰的巡回木偶戏，对他会众的灵魂构成威胁。他无视妻子梅莱娜的阵痛，认为这是不合时宜的，声称“更大的永恒力量正在汇聚”，她不能同时处理两个领域。梅莱娜孤立无援，心怀怨恨，感觉自己像是自己身体的“人质”。弗雷克斯帕不顾梅莱娜的抗议，前往拉什马金斯布道反对时光龙钟。当龙钟的表演煽动一群暴徒攻击弗雷克斯帕，迫使他逃跑时，政治与个人交织在一起。与此同时，梅莱娜由两位当地接生婆照顾——一位鱼贩妻子和一位颤抖的老妪——她们对她仅有的几件漂亮小饰品更感兴趣，而不是她的分娩。一位少女带来警告——被龙钟激怒的醉酒暴徒正在寻找弗雷克斯帕要杀他，龙钟还要求杀死梅莱娜和她未出生的孩子。接生婆们担心自身安全，决定转移梅莱娜。她们用干草车把她推过秋天的树林，来到一片雾蒙蒙的小树林——未受圣礼尸体的墓地——那里，时光龙钟被它的矮人管理员留下保管。她们把她拖进龙钟的爬行空间，一个充满钟摆和齿轮的地方，她在那里分娩。

经过

经过一夜的风暴和闪电，接生婆们从钟车后面爬出来，抱着婴儿。她们擦去胎膜和血迹，发现，在母亲体液的唾沫之下，婴儿闪烁着“一种可耻的淡翡翠色”。孩子没有哭，而是张开嘴，呼吸，然后保持沉默。接生婆们最初对孩子的性别意见不一，但经过第二次和第三次擦拭，很明显孩子是女性。她被观察到“形状优美”，有一个长而优雅的头，但她的主要效果是“植物性的”。接生婆们争论是否杀死孩子，认为这是最仁慈的做法。然而，当鱼贩妻子心不在焉地给婴儿一个手指吮吸时，孩子咬掉了手指的第二个关节。接生婆们现在害怕孩子还会咬什么别的东西，就把婴儿丢在母亲胸前，逃跑了。这个孩子被命名为艾尔法巴，以瀑布的圣艾尔法巴命名。

后果与后续

一连几天，梅莱娜都不忍心看这个孩子。她咀嚼松叶以逃避这场灾难。在恐慌中，她写信给娘家科尔温庄园，召唤她的前保姆。弗雷克斯帕从石矛尽头的驿站接回保姆。在回来的路上，保姆得知了真相——婴儿是绿色的。弗雷克斯帕哭泣，认为这个孩子是无名之神对他未能保护会众免受快乐信仰侵害的惩罚。保姆虽然感到厌恶，但还是接手了。她发现婴儿有“鲨鱼般的牙齿”，必须用吊带绑住以防止它咬伤自己。保姆询问弗雷克斯帕，他承认他害怕自己造成了孩子的异常，因为他在出生那天宣布“魔鬼来了”，指的是时光龙钟。保姆还就通奸的可能性质问梅莱娜，考虑到她的孤独和咀嚼松叶的习惯，这让她对自己的行为毫无记忆。梅莱娜承认，她可能在“奇迹灵药”（来自一个绿色玻璃瓶）的影响下被一个补锅匠或精灵强奸了。弗雷克斯帕试图进行驱魔，但失败了。保姆建议使用巫术，但弗雷克斯帕激烈地拒绝了。保姆最终离开，带走了绿色玻璃瓶。这次出生确立了艾尔法巴终生的孤立、她与父母紧张的关系，以及她起源的核心谜团，小说将通过遗传、罪恶和政治压迫的主题来探索这些。她的绿皮肤成为他者性的永久标志，一个塑造她作为西方恶女巫身份和命运的诅咒。