黎明聚落的据点是由1976年脱离先驱者的武装派别建立的聚落。成员并不把农耕生活视为最终目的，而是将其当作武装革命的准备——离开原先的共同体，使一场关于政治目标的争论转变为一个独立组织和一处独立的立足点。这个据点后来取名黎明聚落，此名与本栖湖附近和警方发生的武装冲突联系在一起。

起源与目的

这个据点源于先驱者内部的分裂。先驱者的创办人福田组织了一个由农耕小组构成、管理方式灵活的共同体，而非一个受严格控制的单一集体。这种安排允许成员更换小组或离开，也使逐渐形成的两个派别得以共存一段时间。然而，他们对革命的不同看法使这种灵活性承受压力。武装派别由福田培训过的前“赤卫队员”组成，他们把农场视为掩护，并将其当作未来武装斗争的准备。人数较多的温和派同样反对资本主义，但追求的是在自然中自给自足的生活，而非革命行动。

双方对革命含义的分歧日益尖锐。福田逐渐不再把革命视为迫在眉睫的政治结果，而更倾向于将其看作一种比喻性的可能性，或一种让破坏性的反体制思想继续存在、以此纠正社会的方式。相比之下，他的前学生想要一场真正会流血的革命。他曾以激昂的言辞助长他们的期望，却没有说明自己的说法只是比喻。他立场矛盾——一方面怀疑革命在现实中能否实现，另一方面又无法否认革命；这使他夹在早年的追随者与自己仍有影响力的共同体之间。

分离与定居

1976年，武装派别离开先驱者原来的聚落，在约五公里外建立了据点。福田的家人和其他家庭则留在先驱者中。据称，双方的分离大体上是和平的，福田似乎还安排了资金，帮助持异议者安顿下来。两个农耕聚落在表面上继续合作——彼此交换必需品，农产品也使用同一套流通网络。这些实际安排帮助两个规模不大的共同体维持生存。

这种合作并未弥合政治分歧。由于双方的目标相距渐远，两个聚落之间很快实际上不再往来。尽管如此，福田仍与自己组织起来、并带入山梨县山区的前学生保持联系。他觉得自己对他们负有责任，不能就此抛下他们；而他掌握的秘密资金来源对持异议的共同体也不可或缺。因此，这个据点的独立性仍有限——它继续依赖福田，而这个派别所秉持的政治愿景，走得比福田本人相信可能实现的还要远。

命名及后来的关联

持异议的派别于1977年取名黎明聚落。这一年是先驱者分裂后的第二年，也是绘里逃离先驱者、投奔老师的一年。因此，这个聚落的名称属于这样一个时期——分裂不再只是内部意见不合，武装派别拥有了独立据点和自己的身份。

天吾听戎野老师讲述时听到这个名字，勾起了他对一桩重大事件的模糊记忆。戎野教授证实，黎明聚落要为本栖湖附近山区发生的警方武装冲突负责。天吾认出那是一起重大事件，却无法想起详情；努力回忆使他出现严重的身体不适。因此，这个据点既被介绍为政治分裂的产物，也通过后来令其名称留存于公众记忆中的暴力事件呈现出来。聚落朴素的实际起源与其最终和武装冲突联系在一起，两者之间的反差凸显了这场分裂更大的后果——先驱者宽松的组织结构容许成员分离，却无法调和两种彼此不相容的革命观。