冲突是为他存在的原初意义

“冲突是为他存在的原初意义”概括了将人际关系视为相互斗争的论述。每个人都试图摆脱他者的控制，也可能寻求奴役他者，但他者也在从事同样的努力；任何一方都不只是任由单方面意志摆布的对象。

含义与范围

这一表述引出对具体对他者行为的讨论，首先谈到自为存在者试图同化他者自由的种种方式。它为接下来的论述确立了解释框架——关系必须被理解为动态且相互的，而非指向被动对象的行动。每一方摆脱他者权力的努力都会遭遇相应的努力，因此冲突属于关系本身，而非仅仅在特殊争端中才出现。

相互性与自由

这句话中成对的分句赋予了这种相互性以力量。当一个人寻求摆脱他者的控制时，他者也寻求摆脱其控制；当一方试图奴役对方时，对方也试图反过来奴役这一方。这种对称性并未抹去两人之间的差异。相反，它表明每个人都是一种自由，试图决定他者将如何显现、如何受到控制，同时又暴露于他者相应的企图之下。

与凝视的联系

相关论述解释了这场斗争为何重要。在最初将他者显现为凝视时，一个人会体验到自己的为他存在仿佛是一种占有——他者的凝视使其身体以对象的方式呈现，而这种呈现是他本人无法为自己实现的。他者似乎掌握着关于他是什么的秘密。这种对象状态既被体验为存在的丧失，也被体验为一种条件——通过它，属于自己的存在得以向自己显现。

冲突所涉及的利害

一个人仍须对自己的为他存在负责，却不是其根基——他者通过自由的超越确立这种存在，而这个人则将其遭遇为偶然的既定事实。试图凭借自身自由重新获得并奠定这种存在的欲望，正是从这一张力中产生的。因此，这一表述所指的冲突不只是敌意，更是围绕自由以及一个人在他者面前显现时其自身意义而展开的斗争。