圣女大德兰的神秘刺心体验是一段神秘狂喜经历；大德兰描述天使的长矛刺入她的心，并将她与上帝合而为一的体验描述为一种经由身体感受到的经验。西蒙娜·德·波伏瓦借此叙述，质疑将灵性经验与身体生活割裂开来的做法——大德兰既没有被简化为神经反应，也没有被解释成歇斯底里患者，而是被视为一位信仰深入具身存在最私密领域的人。

异象及其身体语言

大德兰以天使手持金色长矛的意象描述这段经历。异象中，长矛刺入她的心，拔出时带来痛苦；大德兰将这次相遇解释为使自己沉浸于神圣之爱。叙述的语言兼具灵性与身体特征，身体因此成为体验这次相遇的媒介，而非无关紧要的细节。

超越病理化的解释

文中指出，无论批评者还是赞赏者，都可能把大德兰描述中的情色意味当作将她归类为歇斯底里患者的理由。波伏瓦否定这种推论。她认为，身体表达本身并不意味着一个人受制于身体冲动；关键区别在于自由是否遭到压制并被取消。大德兰的经验并非被转向宗教对象的隐秘性欲，而是指向上帝、并经由身体体验到的直接趋向。

信仰、自由与意义

因此，这段叙述将身体的强烈感受与灵性意向并置，却不把其中一方视为另一方的伪装。大德兰寻求与上帝合一，并通过身体体验这种合一；事件具有身体特征，并不会使波伏瓦赋予它的宗教意义失效。文中强调，这段经历的价值应以其意义与范围衡量，而不能仅凭主观感受来判断。波伏瓦将大德兰的神秘经验与其他女性的宗教异象区别开来，因为在她看来，这种经验以具有思想意义的方式探讨个体与超越性存在之间的关系，超越了女性特有的救赎寻求。