西蒙娜·德·波伏瓦在讨论女性的政治与社会活动时，将《马特·理查法》作为一项禁令措施的例子；她认为，这种消极的做法本身无法建立更好的社会秩序。在这一论述中，该法的重要性与其说在于对法律的详细描述，不如说在于它所发挥的作用——它说明，反对被视为弊害的事物，却不为变革创造物质条件，是有局限的。

背景与引用

西蒙娜·德·波伏瓦将该法置于更广泛的论述中，讨论缺乏政治、经济或技术领域专门角色的女性如何难以切实影响社会。她将这些女性的公共道德描述为形式化且以禁止为主——这类活动者可能组织起来反对酒精、卖淫或色情内容，而不是制定方案或创造新的社会状况。《马特·理查法》与美国禁酒政策的失败一并被提及，作为这一做法存在局限的证据。

在论证中的作用

该法在此处发挥的是简要举例的作用，而非作为一段立法经过来叙述。文中没有说明其具体条款、日期、执行情况或直接影响。相反，作者援引这一措施来支持一项因果论断——纯粹消极的努力不太可能成功，因为它们试图消除现存弊害，却没有探索建设性的进步路径。因此，这一例子将关注点从禁令所声称针对的对象，转向改革的方法与社会条件。

经济地位与能动性

这一论述将政治效力有限与经济依附联系起来。波伏瓦指出，只要女性仍在经济上依赖他人，她们就无法有效参与建设更美好的世界。她将这种受限的活动与另一类女性的行动区分开来——后者献身于某项事业、追求明确目标，并作为自主的生产者采取行动；她们能够产生切实影响，尽管波伏瓦认为这种转变并不常见。因此，该法在这段论述中的位置体现了一种更广泛的区分——一种是将抗议本身当作活动，另一种则是由独立的生产能动性支撑的行动。

意义

这一引用也呼应了波伏瓦对形式权利与实际权力之间差异的广泛分析。女性可能在抽象意义上拥有一定地位，但习俗、经济劣势和男性支配会限制她们将这种地位转化为有效参与的能力。在这一框架下，《马特·理查法》并非被视为证明所有反卖淫措施都徒劳无功；它是作为单纯禁止式应对存在局限的例子而被引用。关键在于，女性能否作为自主参与者塑造社会条件，而非继续受困于依附地位，只能从事道德层面的反对。