卡迈勒·阿布·迪布

《东方学》

在爱德华·萨义德的叙述中,卡迈勒·阿布·迪布被认定为叙利亚诗人和评论家,也是《东方主义》阿拉伯语译本的译者。这一译本成为该书国际传播不断扩展的一部分,但其特别重要之处在于译者语言选择背后的思想考量——阿布·迪布试图运用阿拉伯传统的资源来表达原作,而不是简单地引入西方理论术语。

翻译与思想方法

萨义德将阿布·迪布的译作描述为细致严谨、卓越出色。译文大体避免了阿拉伯化的西方表达,而是借助阿拉伯传统的古典修辞来翻译话语、拟像、范式和代码等技术术语。这不只是词汇层面的选择。阿布·迪布的方法将阿拉伯语视为一种完备的思想传统,认为它有能力阐述理论批评,而不是只能接纳已在别处形成的概念。

按照萨义德对译者理由的阐释,阿布·迪布希望将这本书置于一种成熟的传统之中,让它在讨论另一种传统时,立足于文化上的充分能力与平等地位。因此,这一译本对思想能力提出了明确主张——对一种知识体系的批评可以从阿拉伯传统内部展开,正如认识论批评可以从西方传统内部展开。它的方法挑战了这样一种假设——阿拉伯语读者若要考察东方主义,就必须借用西方的概念语言。

接受与政治性重构

阿拉伯语译本问世之际,《东方主义》正在国际间流传,并开始在多种语言中引发讨论与争议。萨义德特别指出阿布·迪布的译本卓越出色,但也将译者的计划与该书在阿拉伯世界常见的接受方式区分开来。在他看来,这种接受没有充分关注其论证中同样质疑民族主义支配与控制冲动的部分。

相反,一种情绪化界定的阿拉伯世界与一个同样在情感层面被体验的西方世界之间的紧张对抗,可能会掩盖该书作为批评的宗旨。萨义德旨在通过阐述一个强大的话语体系如何维持对另一个体系的霸权,开启一场辩论,并鼓励阿拉伯读者与评论家更坚定地探讨东方主义。如果该书主要被当作支持或反对西方的宣言,它对考察某一体系运作方式的邀请便可能遭到遮蔽。阿布·迪布的译本提供了一种途径,使人能够运用阿拉伯思想资源来探讨这项批评;但萨义德所描述的接受过程,并非总能保留这一批判重点。

在该书后续影响中的位置

萨义德指出,《东方主义》经过翻译并在各地讨论后,变成了几本不同的书,呈现出他写作时未曾预料的形式与影响。阿布·迪布的阿拉伯语译本在这段叙述中居于核心位置,不仅因为它将文本从一种语言转化为另一种语言,也因为它试图在不同传统之间建立平等对话。萨义德还指出,该书的影响扩展到众多领域与地区;但他认为,其在阿拉伯语世界的接受往往不如它在其他一些地区产生的国际影响富有成效,部分原因在于,为文化存续而进行的斗争可能使这部作品看起来像是支持或反对西方的防御性姿态。

因此,按照萨义德的叙述,阿布·迪布工作的意义,在于翻译的思想可能性与接受过程中的政治压力之间存在张力。阿拉伯语译文表明,可以运用阿拉伯语自身的学术资源来质疑东方主义的假设。然而,该书在两极化语境中的阅读,可能将注意力从这一可能性引向彼此对立的身份认同。在萨义德的叙述中,阿布·迪布的译本仍是一项具体尝试,旨在使跨传统的批评成为可能,同时不把任何一方的传统视为思想上从属。