亨里克·伦德

亨里克·伦德是一位研究挪威王国右翼极端主义场景的社会学家，并在监测种族主义和反移民活动的反种族主义中心工作。在书中，他谨慎地解读这样一种局面——一些规模小、时常变动的团体，能够通过名称、宣传材料和激进言辞营造强大的形象，但有关其组织化政治暴力的证据仍不确定。他的叙述既不把极端主义言论视为无害，也不假定每项威胁都变成了可付诸行动的计划，而是追踪两者之间的距离。

专业知识与威胁评估

伦德被介绍为挪威王国研究右翼极端主义运动的顶尖专家之一。在评估诸如突击队这样的团体是否准备从言辞转向政治恐怖主义时，他的观点尤其重要。他承认运动呈现出日益暴力的趋势，并指出团体能够取得枪支和炸药，其意识形态也可能使极端行动变得可以设想。然而在他看来，获取武器和采用激进言辞本身，并不能证明一个团体已经跨过最终门槛、准备发动袭击。他认为，即使实际要求看似不高，要迈出这一步仍须脱离日常生活，而这并不容易。

这一区分塑造了他对突击队案件的处理方式。问题不只是成员听起来是否危险，而是调查人员和法院能否证实具体计划。伦德承认这些言辞的严重性，同时不把怀疑当作证据。成员声称的内容、他们拥有的东西，以及能够证明他们曾计划的事情之间尚未厘清的差距，成为他叙述的核心。

从早期团体到突击队

伦德将该团体的起源追溯到布鲁蒙达尔周边的极右翼圈子。反移民活动人士阿尔内·米尔达尔因与一项针对难民中心的预定袭击有关而被定罪；他曾使聚集在当地加油站周围的帮派政治化。扬·霍尔特参与了这一圈子，并创立了几个团体，包括仿照瑞典组织“白雅利安抵抗运动”成立的“白雅利安抵抗”，以及桦腿团体。后者为后来的突击队奠定了基础。霍尔特还出版了《维京人》杂志；伦德称他大量制作印刷品，同时指出其中转化为实际行动的少得多。

霍尔特离开运动、专注于家庭生活后，桦腿团体最终解散。其余成员改组为突击队。这个新名称借用了党卫军杀戮部队“别动队”的称谓，刻意赋予该组织暴力的历史联想；下属小组使用“特别行动队”这一称号，更强化了这种形象。不过伦德提醒，不应把繁复的军事头衔误认为组织结构也相应庞大。他指出，挪威王国的极端主义圈子常常创造出一些组织名称，让自身显得比实际规模更大。

他列举的布鲁蒙达尔事例，同样体现了恐吓行为与更严重暴力之间的区别。活动人士反复骚扰该镇市长，包括用他的名字订购商品、披萨和救护车，并以其他扰乱秩序的恶作剧表达对市政政策的反对。伦德表示，这些活动并未在那里发展成持续的严重人身袭击或大规模破坏行动。霍尔特退出后，相关活动有所减少，不过叙述也提到，这一运动仍在其他地方延续。

核心成员少，行动程度不一

伦德称，在挪威斯塔万格，突击队的剩余成员人数不多，但活动异常频繁。他们散发传单和贴纸，并试图建立联系；后来，一些成员开始袭击移民。有一次，一群人在街上奔跑，袭击遇到的人，随后被捕。这一事件说明伦德为何不把该运动简化为空洞姿态——有记录表明他们实施了暴力，但其公共形象所暗示的规模和组织程度仍须仔细审视。

法庭审理也揭示了重建此类事件经过的困难。一名越南裔受害者称自己是从自行车上摔下来的，并未遭到袭击。证人对此说法提出反驳，法官则以他可能害怕遭到报复为由，驳回了他的陈述。伦德的叙述保留了双方说法之间的出入，也交代了法院据此作出判断的理由，而没有将此案讲成简单且毫无争议的故事。

他估计突击队的核心成员有四至五人，与被警方逮捕的人数相当；外围可能还有十五至二十名人数不定的追随者。其中一些人可能会参加自己认为刺激或大胆的活动，例如计划扰乱挪威斯塔万格以色列使团的一场会议。伦德将这种外围参与同后果严重得多的行动区分开来，例如刺伤武器商人，或偷取突击步枪以射杀政治对手。在他看来，这一区分有助于解释——一个松散的圈子可以吸引参与者，却未必具备实施其最极端野心所需的凝聚力或行动准备。

案件于1998年开庭审理时，由于法院无法提出恐怖袭击确已被计划的具体证据，针对突击队的指控被撤销。此后，一些被告以错误羁押为由，对国家提起反诉。伦德没有对最终问题作出定论——该团体的物质与意识形态准备情况属于案件记录的一部分，但其成员是否准备充分、是否有能力实施政治恐怖主义，无法确定。

音乐、网络与政治招募

伦德还将民族主义边缘群体与黑金属之间的联系描述为多条往来途径，而非单一的正式联盟。黑金属同人杂志刊登了出售新纳粹材料的商家和政治团体的广告，相关文章也可能加强意识形态上的联系。有人在不同圈子之间流动，其中一些人迅速改变政治立场和外表。政治运动早已利用音乐建立联系与凝聚力；黑金属乐队也会在唱片上印上“挪威雅利安黑金属”之类的口号。

在这些交流中，伦德特别指出瓦格·维克尼斯的发展十分重要。原本预计维克尼斯会为靴童唱片发行的一张合辑贡献一首曲目，但最终并未实现。这一事件显示，音乐网络与政治极右翼之间可能存在一个接触点，但并不能证明双方最终完成了合作。伦德更广泛的观察是，极端主义宣传未必旨在赢得普通公众的认同。它粗俗、冒犯的风格，反而可能是为了招募宣传者认为有能力战斗的人。在他的叙述中，音乐和挑衅与其说是争取体面的手段，不如说是寻找、凝聚并动员一个范围较窄的群体的方式。