上帝

与其说上帝是一个会说话的角色，不如说祂是本书所描述的基督教与挪威黑金属冲突中的核心神祇。该运动对基督教权威的反抗，为其撒旦主义与异教意象提供了共同的参照——上帝代表了它试图抵抗的一方，而教堂则成为这种抵抗的实体象征。

上帝与基督教的过往

本书通过一次漫长的历史逆转来描绘这场对抗。书中提及维京人劫掠基督教修道院，并将欧洲的皈依描绘为异教抵抗最终被上帝与基督的力量击败。曾经被征服的劫掠者，被描述成可能再次爆发的沉睡力量。在这种叙述中，黑金属运动承袭了一场想象中的、尚未结束的反基督教冲突，而非仅仅将上帝视为抽象的神学观念加以反对。

信仰遭到反转，而非否认

本书将早期挪威黑金属场景与国际撒旦主义团体区分开来，后者以原型或象征的方式看待撒旦。与之相反，书中描述这些青少年相信撒旦真实存在，并认为世界陷于一场持久的善恶之战。他们与基督教原教旨主义者的不同，主要在于选择了哪一方。讽刺之处在于，他们对这种灵性对立的绝对投入，在某些方面使他们的观念比挪威国教会的普通信徒更为严苛地带有基督教色彩——他们拒绝效忠基督教，却保留了基督教对宇宙冲突的强烈感受。

上帝在个人与文化记忆中的位置

吉泽·巴特勒对其天主教成长经历的回忆，呈现了另一种有关信仰与诱惑的叙述。他说自己童年时信奉宗教，约在1966至1967年于伦敦接触黑魔法杂志后，开始对撒旦的立场产生兴趣。阅读有关不同魔法种类的内容使他进一步涉入此事；然而，他尝试运用撒旦主义意象——包括倒置十字架、撒旦的画像以及把公寓涂成黑色——时，据他说，总伴随着可怕的事情正在发生的感觉。他将跨越门槛描述为一种选择——追随那条道路，并忘记耶稣与上帝；他表示自己不认为会作出这种选择。在这段证词中，上帝仍属于巴特勒当时考虑离开的基督教道德世界；与此同时，本书也以此对照黑金属更为毫不妥协的灵性两极观。