安德烈亚斯

安德烈亚斯是阿布苏尔德乐队成员，也是1993年因杀害桑德罗·拜尔而被定罪的三名青年之一。他帮忙将拜尔引开，参与了最终导致拜尔死亡的袭击，之后又协助藏匿和掩埋尸体。不过，记述将他与亨德里克·默布斯和塞巴斯蒂安·绍舍尔区别开来——后两人被描述为阿布苏尔德乐队意识形态与意象的主要推动者，而安德烈亚斯主要被描绘成容易受影响的追随者。他服完六年拘留刑期后，曾短暂重新接触这一圈子，随后退出并回归私人生活。

在阿布苏尔德乐队中的位置

书中将安德烈亚斯置于松德斯豪森围绕阿布苏尔德乐队形成的团体之中；该团体成员的幻想与暴力行为最终演变成一桩真实犯罪。书中没有赋予他与默布斯和塞巴斯蒂安·绍舍尔相同的意识形态重要性，而是将他描述为更容易受到二人影响。这只是相对意义上的区别，并不意味着为他开脱——安德烈亚斯直接参与了三人受审并被定罪的事件。

叙述也明确指出，有关团体内部关系的证据并不均衡。《撒旦之子》的作者因凶手拒绝与他们交谈，便依赖心怀不满的前友人和外围人士提供的说法。书中叙述了杀人案的时间经过，但对心理动机的推测则谨慎处理。默布斯后来从1997年开始与作者通信，并提供了另一种关于谋杀案的说法；相比之下，书中没有描述安德烈亚斯提出自己的解释。因此，他在故事中的位置主要由他据称实施的行为，以及他人与阿布苏尔德乐队另外两位核心人物之间的对比所界定。

在杀害桑德罗·拜尔案中的角色

1993年4月29日晚，拜尔来到隆德尔，以为要与一位他认识的、名叫尤莉安娜的人见面。阿布苏尔德乐队的成员却现身并说服他跟他们去默布斯父亲的一间平房，称他们可以在那里商谈一件重要的事。约晚上8时30分，众人进入小屋。事情起初看似是在交谈，但拜尔渐渐感到不安，并表示自己准备离开。

记述称，安德烈亚斯拿起电线并用它发起袭击。默布斯据称拔出刀具伤害了拜尔。众人制住拜尔后，他恳求他们放自己离开，并提出拿出自己的积蓄——500德国马克——作为交换。几名青年考虑过把他放在树林里，但担心他会报告自己遭到绑架。冲突再度发生时，安德烈亚斯和塞巴斯蒂安·绍舍尔用电线勒住拜尔，默布斯则按住他的腿。由此，叙述并未将安德烈亚斯描绘成远离暴力的旁观者，而是记载他参与了导致拜尔死亡的行为。

据称，事后安德烈亚斯因所发生事情的后果而惊慌。其他人说服他，只要处理掉尸体，他们或许仍能逃脱惩罚。三人把尸体搬到一条小溪旁一座破败的棚屋里，地点距平房约一百码，并将尸体留在那里过夜。5月1日，拜尔的父母和警方已开始搜寻，三人便返回，用毯子裹着尸体将其搬到附近一处挖掘坑中埋下。尸体很快就被发现，线索也指向安德烈亚斯、默布斯和塞巴斯蒂安·绍舍尔。

审判与责任

1994年初，此案开庭审理；默布斯后来称这场审判成为一场大型媒体盛事。由于被告当时年仅17岁，案件适用青少年法律；默布斯表示，该法律规定拘留刑期最高为十年。法院判定三人犯有一级谋杀、非法剥夺自由、威胁与胁迫，以及伤害罪。安德烈亚斯被判处六年拘留，默布斯和塞巴斯蒂安·绍舍尔则各被判处八年。

记述将判决结果与媒体对犯罪的解读区分开来。记者一再将此案描述为所谓的撒旦祭祀，但塞巴斯蒂安·绍舍尔在警方问讯和庭审中的解释含糊不清；据报道，他并未提及撒旦主义。这一区别也关系到对安德烈亚斯的描述——书中将这起杀人案置于阿布苏尔德乐队的亚文化环境中，却没有认定撒旦主义是其动机。书中没有提供安德烈亚斯本人相应的动机说明，因此，记录中他的行为与定罪情况比他所陈述的意图更加明确。

获释与退出

安德烈亚斯比默布斯和塞巴斯蒂安·绍舍尔早一年获释。约半年间，他重新与这一圈子建立联系，其中包括参加在比肖夫斯韦尔达举行的混乱乐队重组演出。之后他彻底退出，断绝了与圈内人士的联系，回归私人生活。记述称，他与女友同住，工作也不错；书中没有说他重新在阿布苏尔德乐队担任公开角色，或继续维持过去的交往关系。

默布斯事后对安德烈亚斯的描述，既体现了二人之间的疏离，也表明仍存有联系。他说自己对安德烈亚斯离开感到不快，但仍祝他一切顺利。与另外两人的道路相比，这种差异十分明显——塞巴斯蒂安·绍舍尔投身民间民族主义意识形态，并继续录制和发行阿布苏尔德乐队的作品；默布斯则维持着大量圈内人脉，并在暗于黑暗唱片工作。安德烈亚斯短暂回归后彻底退隐，使他获释后的经历成为三人中最少公开涉入圈内事务的一条道路。书中并未将这种退隐描述为对其参与犯罪或所受定罪的抵消；它标志着他与这一圈子关系的转变，而那起犯罪的后果早已确定了他在圈子历史中的位置。