德米特里在莫克罗耶挥霍三千卢布

德米特里在莫克罗耶与格鲁申卡纵酒狂欢时挥霍了三千卢布；这笔钱是卡捷琳娜·伊万诺芙娜秘密托付给他的，原本另有用途。这一事件将冲动的欲望与具体的背信行为紧紧联系起来——德米特里不只是狂欢中花光了钱，还留下未履行的义务，并用谎称已经寄出款项来掩盖失信。他在自己痛苦的叙述中重提此事，使挥霍既成为对过错的承认，也引出了一个问题——一次可耻的行为是否足以使他成为小偷。

钱款及其预定去向

就在德米特里去见格鲁申卡之前，卡捷琳娜·伊万诺芙娜把他叫去，严格保密地请他前往省城，将三千卢布寄给住在莫斯科的阿格菲娅·伊万诺芙娜。德米特里说，他不知道卡捷琳娜为何要求保密，只知道她自有理由。这趟差事为这笔钱指定了明确的去向和用途——钱不是他可以拿来花的，而且原本要悄悄寄出镇外。

时间上的巧合使这次违约尤其醒目。德米特里动身去见格鲁申卡时，三千卢布就在他口袋里；原本要寄出的款项，就这样被他带进了狂欢场。他的叙述没有把花钱说成转账弄错或迫不得已的开销，而是明确指出，在莫克罗耶花掉的正是受托的那笔钱。

莫克罗耶的狂欢

德米特里与格鲁申卡乘车前往莫克罗耶；据他所说，那里离镇上二十五俄里。他在那里雇了吉卜赛人，买来香槟酒，让农民、妇女和姑娘们喝酒。他形容钱像飞出去一样——这笔钱耗在一场公开而铺张的庆祝中，并没有寄到莫斯科。不到三天，他的钱便被挥霍一空，尽管他还称自己是个英雄；狂欢的规模与戏剧性，和他替卡捷琳娜办的那件安静而实在的差事形成鲜明对照。

挥霍钱财之时，德米特里也说自己原本是去打格鲁申卡的，却留了下来，无法自拔地陷入他所谓的风暴。他说自己仍被这场风暴击倒，并相信自己的一切都完了。因此，钱财的消失发生在一幕充满激情、自我毁灭意味的情景之中——他带着受托的义务，陷入一次失控的相遇，出来时既没有钱，也没有立即弥补失信的办法。

隐瞒与承认

从莫克罗耶回来后，德米特里假装自己去过省城。他告诉卡捷琳娜，钱已经寄出，却没有拿出邮局收据；他声称以后会把收据带来，之后却一直没有兑现。在他的叙述中，他忘了收据，但关键不在于那张纸不见了——钱根本没有寄出。这个借口让他继续装作已经尽到义务，实际上钱却已被花光。

德米特里重提此事时，预先想到那个会揭穿谎言的问题。他想象，如果阿辽沙去见格鲁申卡，她或许会问钱的下落。他设想了一番解释——由于没有寄出款项反而将钱挥霍掉，他会被谴责为沉溺肉欲、受不受控制的情欲支配的卑劣之人。但随后，他把这种道德上的认罪与“小偷”这个称呼区分开来——他设想自己可以把三千卢布还回来，再让格鲁申卡亲自寄给阿格菲娅。然而他说话时，钱已经不在了，因此这种设想中的偿还无法挽回已经造成的失信。

罪责、身份与后果

这一事件的关键，在于德米特里如何为自己的行为定性。他先坚称德米特里·卡拉马佐夫绝不可能是小偷，随即又推翻自己的说法，宣称自己就是小偷、扒手。这种矛盾并不能抹去他已经交代的事实——他花掉了受托为他人保管的钱，谎称已经寄出款项，并且没有交付承诺过的收据。他的自我指责显示出他明白此事的严重性，而他抗拒“小偷”这一身份，则表明他多么迫切地想把自己最恶劣的行为与自认的本性区分开来。

在这段谈话中，阿辽沙回答说，德米特里确实不幸，但没有他自己想象的那么不幸，并劝他不要因绝望而把自己忧虑至死。这番回应并没有让钱重新出现，也没有了结对阿格菲娅的义务，而是将这番忏悔置于关怀关系之中——德米特里向兄弟揭露自己的行为与羞耻，阿辽沙则没有把绝望视为唯一可能的结局。因此，花掉的三千卢布带来的不只是经济后果；它还成为诚实、责任，以及在隐瞒失败之后能否从承认过错开始的考验。