伊塔科斯

伊塔科斯在《奥德赛》中仅出现一次，而这一次提及直接将他与最根本的市政资源——城镇的供水系统——联系在一起。当奥德修斯伪装成乞丐与猪倌欧迈俄斯一起走向城市时，他们经过“市民汲水之泉”。叙述者解释说，这口泉“由伊塔科斯、涅里托斯和波吕克托尔建造”。这三位人物被一同命名为该结构的建造者，该结构被描述为被“一圈喜水的白杨树林环绕”，并有“清澈的冷水”从高处的岩石流下。泉的上方矗立着“一座献给宁芙的祭坛，所有路人都习惯在此献祭”。这是诗中唯一提到伊塔科斯的地方，他的角色完全是功能性的——他是一位奠基者，一位为整个社区服务的公共工程的建造者。

##身份与背景

除了这一处提及，人们对伊塔科斯一无所知。他不是在叙事中行动或说话的角色；他没有家谱、没有修饰语、也没有自己的故事。然而，他的名字显然源自伊萨卡岛本身，表明他被构想为一位同名英雄——一个传奇人物，该岛由此得名。他与另外两位同样不为人知的人物涅里托斯和波吕克托尔被归为一组。涅里托斯与伊萨卡岛上树木繁茂的山脉同名，而波吕克托尔的名字意为“非常强大者”。三人共同代表了伊萨卡奠基者的一代原始人物，这些人在奥德修斯时代之前塑造了该岛的自然景观。

##泉水及其意义

由伊塔科斯、涅里托斯和波吕克托尔建造的泉水是伊萨卡唯一被命名的公共水源。它被相当详细地描述——一圈白杨树环绕着它，水从高处的岩石流下，附近矗立着一座献给宁芙的祭坛，所有旅行者都习惯在此献祭。这口泉是诗中一次重要相遇的地点。当奥德修斯和欧迈俄斯走近它时，他们被山羊倌墨兰提俄斯追上，后者侮辱了奥德修斯并踢了他一脚。因此，这口泉成为一次无端残忍行为的背景，加深了奥德修斯复仇的决心。这口泉由伊塔科斯及其同伴建造的事实，为这一地点增添了一层历史深度——滋养城镇的水流经该岛传奇奠基者所建的结构，将叙事的当下时刻与一个遥远、无名的过去联系起来。

##叙事角色与意义

伊塔科斯在《奥德赛》中的角色仅仅是一个名字，一个标志着该岛前奥德修斯历史的标记。他不影响情节，不与任何角色互动，除了他的建造行为外没有任何属性。他的意义完全在于他的名字如何将伊萨卡的地理锚定在一个传奇的奠基故事中。他建造的泉是诗作世界中一个真实、运作的地方，是奥德修斯在前往自己家途中经过的一个地标。通过命名伊塔科斯为其建造者，诗人赋予了景观一段先于英雄回归的历史，暗示伊萨卡一直是一个由人类之手塑造的地方。伊塔科斯、涅里托斯和波吕克托尔是奥德修斯模糊的前辈，他们的工作使该岛对后来的世代变得宜居。