杜利基翁

杜利基翁是四个岛国之一，其首领们作为求婚者围攻佩涅洛佩，其队伍在消耗奥德修斯家产的人中构成最大的单一集团。该岛作为由最温和的求婚者安菲诺摩斯领导的、组织良好的侵略性求婚者来源地的固定角色，使其成为推动伊萨卡危机的政治地理学关键组成部分。

##身份与地理

杜利基翁与萨墨、扎金索斯以及伊萨卡本身并列，被提及为那些主要人物正在追求佩涅洛佩的岛屿之一。忒勒马科斯在伊萨卡集会上的首次公开演讲中列出了求婚者的来源：“来自我们所有岛屿的首领们，杜利基翁、萨墨和森林覆盖的扎金索斯岛，以及伊萨卡本身的所有主要人物。”当奥德修斯最终向费埃克斯人表明身份时，他以类似的措辞描述了他的家乡：“我住在伊萨卡，那里有一座名为涅里同山的高山，覆盖着森林；不远处有一组非常靠近的岛屿——杜利基翁、萨墨和树木繁茂的扎金索斯岛。”该岛始终与靠近伊萨卡的其他爱奥尼亚岛屿归为一组，形成一个紧密的群岛。塞缪尔·巴特勒在其翻译的前言中认为，这首诗是在西西里西海岸的特拉帕尼创作的，伊萨卡的地理源自该地区；他将杜利基翁与附近的一个岛屿等同起来，尽管荷马学术研究中的传统识别有所不同。

##求婚者中的杜利基翁队伍

杜利基翁提供了最大单一群体的求婚者。当忒勒马科斯向父亲详细报告围攻他们房屋的人数时，他说：“来自杜利基翁的有五十二名精选青年，他们有六名仆人。”这五十二人加上随从的队伍，远远超过了来自萨墨的二十四人、扎金索斯的二十人和伊萨卡本身的十二人。因此，杜利基翁人几乎构成了求婚者总战斗力量的一半，他们的存在在阻止忒勒马科斯用武力驱逐求婚者的力量平衡中起着决定性作用。杜利基翁队伍的庞大规模突显了奥德修斯的家产被消耗得多么彻底——该岛的年轻贵族们为长期的求爱投入了大量资源，他们的人数使得忒勒马科斯独自进行任何直接对抗成为不可能。

##安菲诺摩斯——杜利基翁领袖

求婚者中最杰出的杜利基翁人是安菲诺摩斯，尼索斯之子，他被描述为“来自产麦和草茂盛的杜利基翁岛的所有求婚者中最杰出的”。他因性格而与其他求婚者区别开来：“此外，他的谈话比任何其他求婚者更令佩涅洛佩愉快，因为他是一个天性善良的人。”当求婚者们争论是否要在忒勒马科斯从皮洛斯返回时谋杀他时，只有安菲诺摩斯反对这一阴谋，敦促他们“首先向众神请教”，并宣布他只会“如果宙斯的神谕建议这样做”才加入杀戮。他的话使集会满意，计划暂时被放弃。后来，当仍然伪装成乞丐的奥德修斯直接警告安菲诺摩斯奥德修斯很快就会回来，并且求婚者们“不会不流血地离开”时，安菲诺摩斯“严肃地低着头走开了，因为他预感到灾祸”。然而叙述立即补充道：“但即便如此，他也没有逃脱毁灭，因为雅典娜注定他要死于忒勒马科斯之手。”安菲诺摩斯在屠杀求婚者时被杀，忒勒马科斯用长矛从背后击中他，武器穿过他的双肩和胸膛。

##叙事意义

杜利基翁是求婚者人数优势的主要来源，其领袖安菲诺摩斯提供了诗中对求婚者最细腻的描绘——一个本质上正派却致命地共谋于集体不公的人。该岛产麦的肥沃，在安菲诺摩斯的修饰语中被提及，与伊萨卡崎岖的牧羊地形成对比，并突显了求婚者富饶的家乡与奥德修斯较为简朴的家产被浪费之间的差距。杜利基翁队伍的规模使得推翻求婚者成为一项真正难以置信的壮举，增强了当奥德修斯和他的盟友——在雅典娜的帮助下——摧毁他们所有人时，奥德修斯胜利的感觉。