消逝中介

消逝中介是自然转化为文化、人类由此成形的过渡性过剩。它标示着人化的零度——一种超出动物性的自由，必须经由文化加以规训，却不能被视为一种既定的人类实体。在本书的论述中，这一中介时刻是人类普遍性得以可能的条件之一，即便它最终消隐于自身帮助建立的秩序之中。

自然与文化之间

这一中介占据自然与文化之间的过渡地带。它的起点是人类动物，即“人兽”；这一过渡使其位置逆转为动物化的人，即“兽人”。这一要素并非简单消失——它的结构位置发生了变化。起初显现为扭曲动物性的过剩，后来则成为人类性的中性零度基础。文化规训这种过剩，但这一论述将过渡本身视为构成性的，而非偶然的——人化依赖一种转变，而这种转变无法还原为已经成形的人类身份。

三项结构中的第一项

消逝中介是由普遍、特殊与个别构成的三项结构中的普遍项。它构成人类普遍性的条件；而这一普遍性又被各种特殊差异横向切分，其中包括性别差异与阶级差异。反过来，个体则由其与自身之间的最小距离构成。因此，这三项描述的并非朝向完整人类主体的无缝递进，而是一个遭到分裂的普遍者，以及一个永远无法与自身完全重合的个体。

功能与意义

这一概念将人类主体的形成置于一道门槛，而非某种稳定本质之中。中介属于人类兴起的论述，而其结构位置的改变则解释了这种兴起如何产生中性的人类根基。因此，它的消失本身就是其功能的一部分——它中介着从自然到文化的过渡，并帮助构成人类的普遍性，却不会成为人类身份永久且自足的根基。