“我将推动地下世界”

“我将推动地下世界”指一种改变意识形态运作方式的方法——这种介入针对的是支撑其公开规则的未言明实践与禁令，而不只是规则本身。这一表达的力量在于，它将批判从意识形态的官方文本转向使文本在实践中发挥作用的隐蔽底层。

含义与方法

一种明示的意识形态并非仅靠其宣称的原则维系。正如一场音乐演出中，发出的音符使听众听见周围未奏出的音符，公开规则也带有淫秽命令与禁令的隐含阴影。“我将推动地下世界”描述的正是对这片阴影的介入——所要做的不只是改动法律的措辞，或揭露其空洞，而是扰动人们践行法律时所依循的不成文实践。

这一表达与推动地下世界有关。这意味着地下世界既不是一个可以置之不理的独立领域，也不是一种会使公开法律变得无关紧要的秘密真相。它是帮助官方秩序维系自身的隐蔽补充，因此也是政治变革的关键场所。

意识形态与社会主义民主

对现实存在的社会主义时期异议活动的叙述，展现了这种方法如何通过字面遵从发挥作用。社会主义民主是明示的理想，而未言明的暗示与禁令则教会人们如何不把这一理想当真，以及如何遵守那些无法公开承认的规则。一些异议者的回应，是比执政意识形态更认真地践行所宣称的民主——官员暗示制度并非如此运作时，他们无视这些暗示，而不是无视明文规范。

这一例子区分了对地下补充的批判与对官方理想的拒斥。异议者不必取代社会主义民主的公开话语，也能揭露其中的矛盾。他们坚持使用这一话语，反而使宣称的原则与隐秘实践之间的裂隙更难以维持。

法律及其淫秽补充

《十诫律法》提供了一个相关例子。在这一论述中，它的革命性新意并不在于诫命的内容，而在于缺少伴随法律而来的淫秽补充。因此，“我将推动地下世界”将注意力从法律明确说了什么，转向可能使法律运作变形的不成文肌理。

士兵群体中的生活尤其鲜明地体现了这一区别。公开的同性恋行为遭到暴力压制——被认定为同性恋的男性遭到排斥，并且每晚挨打。然而，这种公然的恐同态度与一个密集的隐含世界并存，其中充斥着同性恋影射、内部笑谈和淫秽实践。公开禁令与隐秘实践并非简单对立；隐蔽层面帮助维系着这种秩序，而这种秩序谴责的，正是它以不被承认的形式所容纳的事物。

政治介入

按照这一分析，对军事恐同现象的激进回应不能止于谴责其明示的压制。它还必须扰动并改变支撑这种压制的隐含实践。选择并非是在清除所有淫秽补充后保留普遍法律，或是将法律视为淫秽幻想的纯粹幌子而加以抛弃。“我将推动地下世界”所指向的，是对地下领域本身的介入——隐蔽补充是权力运作方式的一部分，因此也是政治行动必须改变的一部分。