温琴佐被警察射伤并死亡

在多梅尼科·奥诺弗里奥·坦佩斯塔的叙述中，温琴佐·坦佩斯塔遭枪击并死亡，是家族决裂造成致命后果的标志。多梅尼科说，在宣告兄弟俩从此不再交谈后，温琴佐与一名警佐妻子的关系被发现时，他一直保持沉默。警佐向温琴佐开枪；九天后，温琴佐死于感染。之后，多梅尼科安排让兄弟接受临终圣事；叙述谨慎区分亲眼所见与传闻，由此限定了人们能够了解的死亡及其后续情况。

决裂与枪击

多梅尼科将枪击事件置于他与温琴佐彻底决裂之后。他指责兄弟诋毁家族名声、嘲笑自己，并宣告两人的兄弟关系就此终结。在他的叙述中，这并非一次单纯的愤怒争吵——这番话铺垫了他所说的、此后一直保持的沉默。他说，守住这个誓言很容易；在温琴佐最需要帮助的时候，这也苦涩地表明了兄弟二人之间的距离。

据多梅尼科讲述，枪击事件的直接起因是警佐发现温琴佐与自己的妻子在一起。警佐因牙痛提前回家，走进卧室后发现了他们。他拔出配发的左轮手枪，向温琴佐开枪。叙述指出警佐名叫奥米拉，但着重之处与其说是这场私下的幽会，不如说是随后发生的暴力事件及其公开后果——一次家庭中的发现演变成警方事件，而温琴佐身受的伤最终致命。

调查与不平等的正义

多梅尼科称，警察局调查了枪击事件，却免除了警佐的责任。他将这次调查描述为一个机构在保护自己人，并说警察局长以针对温琴佐的族裔侮辱为这一决定辩解。多梅尼科明确表示，这项具体指控来自间接消息——他说自己是从戈尔波·阿布鲁齐那里听来的，而戈尔波则是从自己的妹夫那里听说的。这一区分很重要。叙述将免除责任作为调查结果呈现，同时说明那番煽动性解释属于传闻，并非多梅尼科亲眼所见。

多梅尼科还讲述，警佐的妻子此后几十年仍公开露面，似乎并未遭受他认为她应得的社会羞辱。在他的讲述中，镇上的西西里居民嘲笑那名警佐。官方免除责任与邻里讥讽的对照，构成了两种彼此竞争的事后评判——警察局的正式决定，以及社区持续不断的蔑视。叙述传达了多梅尼科对他所认定的不公的愤怒，但没有提及警佐后来还受到任何法律制裁。

死亡与临终圣事

温琴佐在遭枪击九天后死于感染。这段间隔使暴力行为与一场延续多日的丧失相连——他并非当场死亡，但叙述没有进一步说明他在那几天里的身体状况。多梅尼科称，温琴佐的兄弟帕斯夸莱·坦佩斯塔和古列尔莫神父在他去世时陪伴着他，当时他们在西拉古萨夫人家中。古列尔莫神父在温琴佐临终前为他送圣体，并行终傅礼。

多梅尼科明确说明了自己在安排这些宗教仪式时所起的作用，说是自己确保此事办妥并作了安排。这一说法与他早先保持沉默的誓言，以及他宣称与温琴佐决裂一事形成张力。叙述没有说兄弟二人重归于好，也没有说多梅尼科在温琴佐的床边；它记录的，是尽管关系破裂，多梅尼科仍承担了一项具体责任。他的举动无法消除两人的隔阂，却确保温琴佐在去世前接受了临终圣事。

葬礼与证言的局限

来自多个国家、哭泣不止的年轻女性聚集在圣玛丽耶稣基督堂公墓，参加温琴佐的弥撒葬礼并送葬。多梅尼科谨慎说明，是帕斯夸莱把这群人的事告诉了他，自己并未亲眼见到葬礼。这个限定以叙述反复强调的区别收束了这段经历——多梅尼科声称自己亲自负责安排了床边的临终仪式，但关于葬礼的消息则来自兄弟的转述。

这种不均衡的记录，使这段经历不只是对枪击和死亡的记述。它展现了家庭疏远、官方裁决、宗教义务与集体哀悼如何交织，却未能融汇成一套彼此协调的叙述。多梅尼科的讲述坚称温琴佐遭受了不公，他的死也意义重大；同时，讲述者也标明了自己知识的限度。他安排了什么、亲眼看见了什么、又听别人说了什么，这三者之间的间隙，始终是温琴佐之死这一故事的一部分。