佐须子夫人

佐须子夫人是虎永最年轻的侍妾，也是他幼子的母亲；人质危机期间，她是被扣留在大阪城的女子之一。她虽出场不多，却对情节发展有重要影响，其经历展现了危机如何渗入日常生活——女子遭到拘禁、户田鞠子设法离城、她们一行遭到暴力袭击，以及她们最终返回虎永身边。佐须子的经历表明，政治斗争不仅体现在议事和武装部署中，也体现在领主家眷行动受限、身陷险境之中。

身份与政治背景

故事指出，佐须子是虎永最年轻的侍妾。虎永再次抵达营地时，询问儿子在哪里，佐须子回答说，幼子与乳母在一起；随后，他让人把孩子抱来。这番对话既通过她的正式身份，也通过她作为母亲的身份，确立了她在虎永家中的地位。这个孩子并非仅仅是家庭场景中的一员——作为虎永的儿子，他属于决定这场更大政治冲突利害关系的继承血脉。

佐须子的处境也受到人质制度的影响。在大阪城，石堂的灰卫队监视着这些女子，而她们能否离城则由摄政委员会掌控。佐须子解释说，未经许可，她们不得走出城门，而许可很少获准；就连木山夫人也受同样的限制。她的讲述说明，政治上的拘押如何渗入日常行动。女子们虽然可以留在城内的居所，却并不因此获得自由。

受拘禁家眷的生活

鞠子风尘仆仆地返回大阪时，佐须子是前来迎接她的女子之一。重逢时，侍女们忙着端来茶和清酒、收拾托盘、开合障子并照料来客，四周一派忙碌。桐夫人因兴奋而面红气喘时，佐须子与桐夫人为她扇风、照料她。在这番忙碌的家居场景中，佐须子参与了接待和照料他人的亲密日常劳作，尽管更大的拘禁局面依然没有改变。

重逢时的温情，与佐须子描述的女子居室之外的生活形成对照。她们每次走近城门，卫兵便会聚拢过来；离城必须得到摄政委员会许可，而委员会一再拖延，使她们只能留在城中。佐须子说得很快，解释自己和孩子都安好，试图安慰众人，随后又转而急切询问虎永的情况。她对虎永的关心，与她清楚知道女子们的一举一动正受到监视和控制并存。

鞠子离城

鞠子决定让女子们于午时离城时，佐须子几乎落泪。桐夫人接受了鞠子的决定，佐须子虽十分难过，仍加入了离城队伍。在城门口，她和桐夫人带着刻意装出的明朗神情向鞠子致意。佐须子怀抱幼子，挑夫们则跟随虎永布朗卫队的二十人前锋通过城门。孩子在场，使旅途风险变得切实可感——佐须子并非独自上路，而是带着孩子，参与这场受到争议的离城行动。

石堂灰卫队的一名军官挡在前锋与鞠子的轿子之间，要求查看一行人的文书。这次离城尝试因此演变成一场正面冲突，争论的是谁有权在大阪城内行使权力。佐须子陪在鞠子身边，使这场冲突的利害关系不仅关乎政治，也关乎个人与家庭。她并非挑战的领头者，但她选择与鞠子和桐夫人一同踏入由此引发的险境。

袭击及其后果

忍者袭击期间，佐须子与桐夫人守在门口，户田鞠子和约翰·布莱克索恩正设法抵达安全之处。袭击者涌入各个房间，布莱克索恩把鞠子推过门口，随即转身迎战。当幸存者聚集到一间石墙小室时，佐须子的脸部和肩膀有多处瘀伤，手腕也已骨折。她看见阿知子死去，开始哭泣，随后控制住情绪，走去帮助挣扎着站起身的布莱克索恩；他咳嗽、干呕，耳中仍流着血。

这一幕将佐须子置于直接受袭、身负伤痛的人群之中，而非让她远离危险。她的手腕骨折和身上瘀伤显露出暴力造成的身体创伤；她努力帮助布莱克索恩，则表明她虽受了伤，仍在照料伤者。女子遭到拘禁，使她们暴露于城内的冲突之中；鞠子试图打破这一拘禁，又让她们直接陷入了暴力危险。

鞠子死后，佐须子参加了公开的葬礼队伍。她身着白衣，披着绿衣，散着头发，跟在桐壶身后，走在鞠子的灵柩旁，鞠子的儿子也在队伍中。队伍穿过城堡，沿途有僧侣、仪式用鼓、纸花瓣，以及虎永布朗卫队的伤员。佐须在队伍中的位置，将虎永家中的女子与对鞠子的公开悼念、以及袭击带来的损失联系在一起。

返回虎永身边

后来，人们在横滨村虎永的桨帆船附近看见佐须子与桐夫人；虎永的部队正在操练，为战争做准备。虎永抵达时，两名女子都跪下，双手平放在榻榻米上。他向桐夫人表示欢迎，又询问佐须子儿子的情况；她解释说孩子与乳母在一起，虎永随即命人把孩子抱来。他对孩子的喜爱以及对佐须子的明显偏爱，标志着她结束在大阪的直接拘禁，回到虎永家中。

人们为虎永、桐夫人、佐须子及其侍从准备了临时住处——房间设在茅草屋顶下，以木质高架地板铺设。虎永在那里见到幼子，称赞他是个好孩子，随后告诉佐须子，他们还得再生几个孩子。这番家常对话发生在大阪的暴力和悲痛之后，却并未抹去那些经历——佐须子以侍妾和母亲的身份回到家中，而这个家又开始为战争做准备。她的出场赋予人质危机以家庭层面的意义，既展现了虎永的女子在石堂控制下所面临的脆弱处境，也展现了虎永欣然迎回的家族延续。