摩尔人

摩尔人反复出现在卡塔琳娜对西班牙以及西班牙以外世界的理解中——她以他们的统治为例，说明法律与繁荣如何得以建立；她记得留在西班牙的穆斯林被称为摩里斯科人；她赞扬摩尔医学，同时又担忧穆斯林势力未来发动袭击。在这些场景中，摩尔人并未直接出现；他们的重要性是通过卡塔琳娜的回忆、赞赏与预期显现出来的，揭示了文化传承与宗教政治恐惧之间的冲突。

统治、法律与共处

卡塔琳娜主张，法律必须高于领主的私人权力。她指出，摩尔人建立了和平与繁荣，却没有试图改变人们的语言或宗教；她还说自己的父母遵循了这一范例。她是在亚瑟努力整顿威尔士边区之际作出这番比较的；当地有权势的地主与首领抵制任何共同权威。在此情境中，摩尔人的范例并非仅仅是卡塔琳娜对西班牙的回忆，而是她提出的、用于治理分裂领土的政治模式。

亚瑟反驳说，卡塔琳娜的父母如今正在强加自己的宗教；他们已经驱逐了犹太人，很可能接下来会对付摩尔人。卡塔琳娜承认其中的苦难，并回忆说，格拉纳达被征服时，人们曾承诺允许当地居民信奉自己的宗教。因此，她的讲述既保留了宗教共处的理想，也承认卡塔琳娜的西班牙故国已经背离这一理想。

西班牙穆斯林与卡塔琳娜的传承

卡塔琳娜解释说，西班牙语中的“摩里斯科”意为“小摩尔人”，并将西班牙穆斯林与非洲的摩尔人区分开来。她回忆说，在她离开西班牙时，有些人开始称自己为“穆达贾人”，意为获准留下的人。亚瑟问这是否意味着他们获准留在自己的土地上时，卡塔琳娜立即坚持说那片土地属于西班牙。这段对话揭示了她同情心的限度——她能够描述一个群体不断变化的称谓与岌岌可危的地位，却也以征服者后裔的立场宣称这个国家归自己所有。

西班牙的摩尔人与非洲的摩尔人之间的区别，也影响了卡塔琳娜后来对战争的预期。她告诉亚瑟，摩尔人目前已在西班牙被击败，但在非洲、圣地、土耳其以及更远的土地上仍然强大。她预料他们终有一天会进入基督教世界，尽管她说不准那会是什么时候。她的警告来自对反复冲突的广泛认知，而非这些场景中出现的某次具体袭击。

知识、恐惧与记忆

卡塔琳娜对摩尔人学问的赞赏，在她希望得到一位摩尔医生时尤其明显。她称摩尔人的医术无人能及，阿拉伯医学为世界上最精湛的医学，并惋惜自己没有带一位医生同行。这一刻将她继承而来的知识与她在英格兰能够获得的医疗照护并置，也表明即使身处基督教宫廷，她仍然敬重摩尔人的专长。

摩尔人也通过恐惧与记忆进入小说。在一个痛苦的夜晚，卡塔琳娜梦见挂着黑帆的船只逆河而上，起初以为那可能是摩尔人；随后，她又设想西班牙舰队也可能成为敌人。这场梦并未确立任何真实入侵发生过，而是将遭受袭击的可能性纳入她内心的恐惧，把她所联想到的穆斯林势力威胁与她感受到的对西班牙的疏离交织在一起。

叙事意义

摩尔人的形象，与其说由他们的直接行动界定，不如说是由卡塔琳娜赋予他们的相互竞争的意义塑造而成。他们象征着人们记忆中的治理范例与医学知识、一个宗教自由曾受到承诺却面临风险的群体，以及她预料将会再次出现的军事威胁。这些线索使赞赏与敌意之间的简单对立变得复杂——卡塔琳娜既能赞扬摩尔人的成就、援引他们的政治范例，同时又以一位西班牙基督教公主的立场发言，将西班牙视为自己的故国。正是这种张力，使摩尔人成为衡量法律与共处理想同征服及宗教权力的强制性主张之间差距的标尺。