演员只有在神圣空间——舞台上才快乐

金发美人

“演员只有在神圣空间——舞台上才快乐”是剧作家在一本破旧的演员手册中发现的格言,旁边有诺玛·简的手写批注。这句话在小说中的力量,来自它揭示的矛盾——表演让她得以在他人面前存在,但演员在那个空间里的快乐,或许会让恋人和丈夫面对一个更难以捉摸的真相。

格言及其出处

诺玛·简从加利福尼亚带来了《演员手册与演员的生活》。剧作家在她的物品中发现这本书之前,从未见过它,但书页显然反复被翻阅和标注——纸页磨损、折角,沾有指印和墨迹,几乎每一页上至少都有一处她的批注。这本书由洛杉矶一位名不见经传的印刷商于1948年出版,书中的格言看起来都没有署名。然而,对诺玛·简而言,这本书拥有《圣经》般的权威。

这句格言出现在书的前言部分,诺玛·简曾将它抄录下来。这本书是卡斯送给她的,这一细节表明,这番关于表演的论述不仅与职业指导有关,也牵连着一段亲密的过往。因此,这句话既是她一直珍藏在心的准则,也是剧作家在她带着它步入另一种生活之后遇见的一件物品。

舞台与观众

诺玛·简谈到施瓦布餐厅时,也呼应了这句格言的意思——身处那里就像站在舞台上,她必须不断提醒自己是个演员。她看着屋里人的注意力转移——他们转过头来打量她的新发型和熨烫得一丝不苟的白缎裙。有些女人眯起眼睛;几个男人欣赏她;大多数人则显得失望,转回去看原先关注的事物。他们短暂的期待如同风中的火苗般熄灭。这一幕展现了公众关注的不稳定——她被注视、被评判,随后又遭到冷落,而她则试图把自己的存在也当作一场表演来掌控。

首映式上,另一群观众聚集在她周围,艾·伊·申恩牵着她的手穿过人群。诺玛·简感到前所未有的快乐;叙述将她描写成灰姑娘,水晶鞋恰好合脚。摄影师更青睐这位年轻的金发新人,而不是琼·哈根;与此同时,附近的人嘲笑她的演技,评头论足地打量她的身体。这一刻为这句格言提供了令人不安的对应——人群的目光能够带来一阵被认出的快感,却未必会把她当作演员来认识。她的公众胜利夹杂着物化,也夹杂着申恩那种自认为是他创造了她的占有欲。

成为内尔

拍摄《你的嘴唇在燃烧》期间,诺玛·简全神贯注地扮演内尔,几乎没有注意到艾·伊·申恩或片场其他旁观者。两次拍摄之间,她会跑开躲起来;她避开采访,也不与人交往,以至于其他演员都不知道该如何接近她。班克罗夫特对她的投入印象深刻,却也对这种投入心存戒备。理查德·威德马克既受到诺玛·简的性吸引,同时又再也无法忍受她。申恩劝她别太勉强自己,也别如此投入;她在心里抗拒这番劝告。

片场与拍摄间隙的反差,让这句格言有了戏剧性的分量。在片场,诺玛·简对内尔的全情投入使她远离那些注视她的旁观者;离开片场后,她的退缩又令日常社交变得困难。小说没有把表演描绘成一种能够化解周遭压力的简单避难所。表演是一种强烈的活动,它改变了她与那些观看、指导、渴望或管理她的人之间的关系。

剧作家的解读

看着诺玛·简在戏外的举止,剧作家想到,同样的笨拙若出现在舞台上便会有意义;离开观众,它就注定被遗忘。他思索着,观众明明知道演员在表演,为何仍会忘记这一点;他也思索着,娴熟的表演是否能让人们认出自己隐藏的表演。思绪从这句格言所许诺的快乐,转向表演让什么显现、又让什么隐去的问题。

想到这句话对恋人或丈夫意味着什么,剧作家觉得它苦涩。如果舞台是演员唯一的神圣空间,那么爱情便不能理所当然地把那个空间据为己有。他还想到另一个命题——演员的真实只持续短暂的一瞬,而演员的真实就是对白。这些想法合在一起,使这句格言与其说是在颂扬戏剧带来的满足,不如说是在衡量它的代价——表演中感觉最真实的东西或许转瞬即逝,而场景之外的生活,或许缺少赋予一个举止以意义的观众。