教士屈服

教士屈服是权力从英格兰教会转移到亨利八世手中的关键事件。玛格丽特·波尔没有将其描述为抽象的宪制变革，而是呈现为一场带来直接后果的断裂——教宗在英格兰的权威受到挑战，托马斯·莫尔辞职，而国王对婚姻事务的掌控也愈发难以与他对教会的控制分开。

背景——婚姻与管辖权

教士屈服发生之时，亨利八世正努力争取按照自己的意愿解决与凯瑟琳·阿拉贡的婚姻问题。争议涉及这桩婚姻是否有效，以及由谁拥有裁定此事的权力。玛格丽特回忆，有人提出，如果接受凯瑟琳关于这桩婚姻从未圆房的主张，国王或许能获得教宗特许令；她的对手则把这一主张视为对亨利的家室与统治的威胁。因此，这场冲突不只涉及一桩私人婚姻，还引出了这样的问题——究竟是教宗还是国王，有权决定王室家庭与继承所依据的法律和宗教准则。

消息传到玛丽公主耳中

蒙塔古把消息告诉玛丽公主和玛格丽特。玛丽明白父亲正在对付教会，并坚持要知道发生了什么，而不愿被当作孩子看待。蒙塔古告诉她，教会已经屈服于国王，教宗在英格兰将不再受理会，而托马斯·莫尔已经交还大法官印玺，回家去了。玛丽立即看出这场变革的深远影响——国王夺取的不只是教会的财富，还有教会的法律与法庭。她意识到，这种新权力直接关系到父母的婚姻。

蒙塔古的叙述通过玛丽的提问和回应，展现出她对政治局势的理解。她把教会屈服与亨利试图裁定自己的婚姻联系起来，而玛格丽特则意识到，凯瑟琳已经向玛丽解释了国王和托马斯·克伦威尔采取的措施。玛丽没有公开宣告抵抗来回应这个消息。她说自己会为智慧、她的导师、约翰·费舍尔，以及托马斯·莫尔祈祷；在她看来，托马斯·莫尔知道自己应当如何行事。

教士屈服带来的变化

蒙塔古具体说明了教士们受到的新限制——教会不再能够制定法律、裁定异端罪、将财富送往罗马，或听从来自罗马的命令。这些限制意味着，教士屈服既改变了管辖权，也宣示了政治服从。教士们被要求听命于国王，而教宗的权威在英格兰也不再能发挥有效的制衡作用。

玛格丽特反驳了此事只关乎在职男性的看法，指出教宗、国王、议会中的教士，以及托马斯·莫尔、约翰·费舍尔和玛丽的导师理查德·费瑟斯顿等人物都应当发言。蒙塔古回答说，教士们已经表明了立场——大多数人毫无异议地赞同此事，而议题付诸表决时，他们却避而不至。照他的说法，托马斯·莫尔离职因此不只是个人辞职；这也揭示了教会领袖大多已经顺从或退避之际，独立进言所剩的空间有多么狭窄。

后续——国王主张之下的良知

1534年春，托马斯·克伦威尔在威斯敏斯特宫向聚集的贵族宣读继承誓言，教士屈服所引发的权威冲突再度浮现。玛格丽特记载，教宗已公开裁定亨利与凯瑟琳的婚姻有效，而国王则声称自己有权宣布妻子不再是妻子，女儿也不再是公主。相互冲突的主张使臣民面临抉择——是服从王命，还是遵从自己对宗教与法律真理的理解。

托马斯·莫尔拒绝照原文宣誓，但表示自己可以签署修订后的文本。他并未谴责起草或接受誓言的人；他说，为了自己的灵魂，他不能签署现有文本。玛格丽特回忆，亨利曾向托马斯·莫尔保证不会让他面临这样的考验，但后来违背了诺言。后来的誓言并非教士屈服本身，但叙述展现出，教士屈服对权威秩序的重整如何造成了这类考验的条件——国王的主张延伸至教会治理、婚姻、继承以及个人良知。