如尼文

如尼文，又称戴隆如尼文，是矮人古老的文字，一种由棱角分明、深刻刻划的字符组成的书写系统，承载着失落文明的分量。在叙事中，它们首次以最令人感伤的形式出现在摩瑞亚黑暗的大厅中，护戒同盟在那里偶然发现了巴林——芬丁之子、摩瑞亚之主——的坟墓。这一铭文的发现是一个深刻的启示时刻，证实了一位传奇人物的死亡，并标志着矮人夺回祖传家园的宏伟事业以失败告终。因此，如尼文不仅是一种交流手段，更是记忆、失落以及一个民族愿望与悲剧结局的永恒记录的纪念碑。

摩瑞亚的发现

与如尼文的相遇发生在摩瑞亚深处的一个房间内，那里布满灰尘与阴影，护戒队的脚步声扰动了厚厚的污垢，并在门口绊到看不见的物体。房间由东墙高处一个宽阔的竖井照亮，竖井向上倾斜，露出远处一小块方形的蓝天。这束光直接落在房间中央的一张桌子上——一块约两英尺高的长方形石块，上面放着一块巨大的白色石板。视觉对比鲜明——来自上方世界的纯净冷光照亮了下方死亡与腐朽的景象。弗罗多·巴金斯带着一种好奇的不祥预感，喃喃地说这看起来像一座坟墓，并俯身仔细查看。甘道夫迅速来到他身边，他们一起看到了石板上深刻刻划的如尼文。

甘道夫的破译

甘道夫认出这是戴隆如尼文，一种古时在摩瑞亚使用的文字。他解释说，铭文是用人类和矮人的语言写成的，这是一份双语记录，诉说着两个民族之间古老的联盟和共同的历史。他读出的文字简洁而终结：“巴林，芬丁之子，摩瑞亚之主。”铭文不是叙述或警告，而是一个简单的、纪念碑式的身份和头衔陈述，一个正式的墓志铭，将白色石板变成了墓碑。如尼文以其简洁，传达了巴林的全部野心和最终命运——他来到摩瑞亚是为了成为其主人，而在摩瑞亚他死去了。

反应及其意义

弗罗多的直接回应是平静的确认：“那么他死了，”他说，“我担心会是这样。”他的话表明，巴林死亡的可能性早已是他心中的阴影，现在被如尼文不可动摇的证据所证实。护戒队中的矮人金雳的反应更为强烈；他用兜帽遮住脸，这是一种无声的悲伤和哀悼的姿态，胜过千言万语。对金雳来说，如尼文不是抽象的历史好奇，而是个人的损失，证实了他的亲人和在摩瑞亚重建矮人王国的梦想都已永远消失。这一刻标志着护戒队旅程的转折点，在摩瑞亚找到友好避难所的希望被死亡的严峻现实所取代，他们意识到自己周围是一个堕落文明的废墟。

如尼文作为叙事工具

如尼文作为一种强大的叙事工具，连接着古老的过去和危险的现在。它们是过去时代的物质遗存，一种承载着矮人荣耀及其灾难性覆灭记忆的文字。甘道夫的破译行为是一种历史恢复，将死去的过去带入故事的生动时刻。巴林墓上的铭文不仅仅是一个简单的标记；它是对漫长失败主题的证明，是弥漫于第三纪元的失落与衰败感。如尼文以其持久性，与阅读它们的短暂生命形成鲜明对比，提醒人们即使是远古时代最伟大的作品也难免毁灭，过去的功业被刻在石头上，供后来者阅读和哀悼。