约瑟夫成为布莱克索恩的家臣与情报来源后遇刺身亡

浦贺忠正与约翰·布莱克索恩之间的纽带，使两人从实际上的相互依赖发展为忠诚与交流。浦贺身为布莱克索恩的家臣，向他揭示了大量政治与宗教知识；两人的伙伴关系却在船上突遭箭袭、浦贺中箭时戛然而止。

实用与知识交织的纽带

航行途中，布莱克索恩与浦贺一再谈起相同的话题。两人的交情并非毫无波折——布莱克索恩越发厌恶和不信任浦贺，却也越发敬重他，并意识到两人的命运已经交织在一起。猜疑与敬意并存，使他们的联盟承受着独特的张力；熟悉并未消除不信任，反而让他们彼此依赖的事实更难否认。

浦贺明白，谁能保护布莱克索恩，关系到他的安危。他说，弥十郎可以在长崎庇护布莱克索恩，而他自己却办不到。原因既关乎个人，也关乎政治——浦贺的叔父、长崎领主哈里马信奉基督教，浦贺怀疑这层关系或许已经使自己成了亡命之徒。他补充说，叔父或许不过是个利益驱动的改宗者；这既显露出他对哈里马信仰的疑虑，也揭示了两人身处的斗争中，基督教关系网所带来的危险。

布莱克索恩劝浦贺留在大阪，不要跟他前往长崎。浦贺则以自己宣称的布莱克索恩家臣身份作答——布莱克索恩若去，他也会同行。这一抉择表明，忠诚不只是名义上的身份。浦贺承认此行危险，却坚持自己的职责要求他跟随主君行动。

两人之间的交流也是双向的。浦贺向布莱克索恩讲述了极为宝贵的耶稣会贸易谈判、内部运作与国际交往情形，也让他了解长崎领主哈里马、木山，以及基督教大名可能与石堂结盟的情况。布莱克索恩意识到，这些情报对伦敦而言价值非凡，其中包括中国与日本丝绸贸易的规模，以及北京帝国朝廷中有一位耶稣会神父。但他没有信件可寄，也没有使者可派，无法把所获情报传出去。

作为回报，布莱克索恩教浦贺航海术、欧洲的宗教分裂以及议会的运作方式。他还教浦贺和弥十郎使用火枪；两人都显出不错的天赋。因此，他们的关系让知识跨越了数种权力领域——浦贺解释塑造日本局势的政治与商业网络，布莱克索恩则分享欧洲的制度、宗教分歧以及实用的武器训练。

袭击与浦贺之死

船上谈起业力，很快便变得残酷而迫切。浦贺告诉布莱克索恩不必担心时，布莱克索恩听见海上传来危险动静，随即侧身躲避；一支箭擦身而过，射中舱壁。他猛扑过去，想把浦贺拉倒，但同一轮箭雨射出的第二支箭却刺穿了浦贺的喉咙。袭击来自附近聚集的渔船——石堂的灰卫队冲上船后，黑暗中又闪过一轮箭雨；布莱克索恩看见那些船熄灭火把，划船离去，袭击者也随之消失。

布莱克索恩回到浦贺身边，只见他抓挠着箭杆，鲜血从鼻子、嘴巴和耳朵里流出。布莱克索恩握住箭头，将箭拔出，但伤口的血如脉动般喷涌而出，浦贺开始窒息。周围，布莱克索恩的武士与石堂的灰卫队纷纷寻找掩护；有人护住布莱克索恩，有人朝夜色中开火，也有人向着已经消失的船只呼喊。袭击者逃脱了，船上的人只能面对那道他们未能阻止的伤口。

布莱克索恩抱着浦贺，意识到自己不知道该怎么办，也明白一切都无济于事。浦贺的双眼恳求地望着他，却说不出话来；布莱克索恩在浦贺眼前用手指画出十字架。这一举动让两人交换过的知识与宗教分歧，在最后一刻有了交会，却没有抹去任何一方。浦贺历经漫长而痛苦的时间才死去。两人的纽带并非因其中一人作出选择而断绝，而是被一场原本针对布莱克索恩的袭击所终结；坚持要跟随主君的家臣，就这样丧了命。

交流的脆弱性

这段关系的重要性，不仅在于两人彼此传授了什么，也在于这些知识的传递何其脆弱。浦贺忠正能够让约翰·布莱克索恩看懂日本的政治与宗教网络，而布莱克索恩虽想把所学带回伦敦，却没有可用的信件或使者。因此，两人的交流仍局限于眼前，带有浓厚的个人色彩——见识在两人之间传递，却无法继续传向别处。杀死浦贺忠正的箭，将这种脆弱性变成了这一幕的核心事实。布莱克索恩对浦贺的了解无法阻止暴力，而那个坚持跟随主君的人，也没能得到他原本希望提供的保护。

不平等的跨界交流

布莱克索恩所传授的内容不只涉及航海与政治，也包括身份等级的外在标记——他注意到浦贺因自己没有武士发髻而感到羞耻，并认为他的头发很快就会长出来。这一细节将浦贺置于两个世界之间——他身为布莱克索恩的家臣侍奉于他，一边向他学习，一边又因日本的身份标记而受到衡量。因此，两人的交流并非只是传递有用的信息，而是将实际依赖与归属的可能性连结起来；突如其来的袭击打断了这段旅程，使浦贺最终会归属何处的问题无从得到解答。