德西德里乌斯·伊拉斯谟

在这些场景中，伊拉斯谟的重要性与其说在于他是一个在场人物，不如说在于他作为一种思想力量的存在——他是莫尔曾经接受其建议的朋友，是名望传遍欧洲的作家，也是其著作卷入宗教权威之争的人物。他反复被提及，将私人劝告、公众声誉以及书籍易受政治暴力侵害这几者联系起来。

劝告与友谊

托马斯·奥德利回忆说，伊拉斯谟曾劝莫尔避开政府事务与神学，认为莫尔并不适合担任公职。然而，莫尔还是接受了大法官一职；奥德利将此归因于莫尔对托马斯·沃尔西的敌意。因此，伊拉斯谟的劝告成为一种衡量尺度，映照出莫尔被劝去选择的生活与他实际承担的公众角色之间的距离。奥德利还称，莫尔会公开朋友们的信件，包括其中的批评与责备，甚至将批评也化作谦逊的表征。这段叙述呈现的伊拉斯谟不只是一位作家，也是莫尔的朋友之一；他的私人劝告成为莫尔公共身份的一部分。

陷入宗教冲突的名字

在莫尔讲述明斯特危机时，伊拉斯谟成为一个人文思想世界的象征，而这个世界正受到宗派动荡的威胁。莫尔报告说，城中图书馆的书籍正在被焚毁，并提及伊拉斯谟的著作也可能在其中，追问什么样的人会毁掉这位人物的作品。这一暗指强化了他对学问与其所认为的叛乱之乱象之间的对照。在莫尔的论述中，伊拉斯谟之名代表一种文化损失，并不能证明伊拉斯谟本人身在明斯特。

书籍、记忆与政治影响

与莫尔交谈时，托马斯·克伦威尔设想这位年长者回到切尔西的家中，恢复熟悉的日常生活后，读着“我亲爱的伊拉斯谟”寄来的信。这个画面将伊拉斯谟纳入莫尔所期盼的家庭生活未来，也凸显了监禁使哪些事物变得遥不可及。它还让人想起书信对莫尔的重要性；他的著作和信件流传到了他身边之外的地方。

在另一个场景中，汉斯·霍尔拜因告诉克伦威尔，他知道英文《圣经》译本即将完成，但现在还不是讨论此事的时候。他考虑这部作品是否可以献给亨利，并将其与卢卡斯·克拉纳赫所作马丁·路德及其妻子的版画在商业上的成功相比较。在这一场景中，伊拉斯谟虽未现身，却是作家、译本、图像与读者构成的更广阔世界里一个具有影响力的名字。纵观这些提及，他的重要性在于思想成果所能产生的影响——它可以劝导朋友、塑造公众声誉，也可能在政治与宗教权威受到挑战时成为攻击目标。