“我赤身而生，如今仍是一无所得”

桑丘·潘沙以自己生来和离任时都“赤身”一无所有为由，将一句关于一无所有的谚语化作衡量自己如何行使权力的标准——他离开巴拉塔里亚总督职位时，没有从官职中捞取钱财，因此可以声称自己并未因此有所获益或损失。他辞职时重提这句谚语，后来准备离开城堡时又再次引用，将物质上的清白与回归较少抱负的生活联系起来。

形式与含义

这句话出现在桑丘较完整的说法中：“我赤身而生，如今仍是一无所得；既未失去，也未得到。”这种对称结构使离去与出生相呼应——说话者回到起点，而最后一句则将命运未变说成一笔可以问心无愧结清的账。在桑丘的用法中，“赤身”意指他任职前后身无分文，并非描述自己真的没穿衣服。

辞职时引用的谚语

桑丘向公爵和公爵夫人禀报离任时解释说，自己进入他们的岛屿治理职位时身无分文，离开时也一样。他说自己没有向任何人借钱，也没有设法往自己的口袋里装钱；这句谚语简洁地概括了他关于操守清白的说法。他的叙述也承认了公职带来的重担——经历十天的饥饿与责任，以及一次夜间袭击后，他断定自己不想治理任何地方，无论是一座岛屿还是整个世界。这句谚语标明了他任职期间在物质上的结果，而他决定回到拉曼恰的堂吉诃德身边，则标志着这段经历在个人层面的结束。

离开城堡前再次引用

后来，在一行人启程前，桑丘收到妻子的信，想起自己的总督任命曾令特蕾莎·潘萨满怀希望，也想到自己将回归追随主人四处漂泊的生活。不过，他很高兴特蕾莎在他获任之后送来橡果以示感谢——他认为，这份礼物是在他得到官职之后才送来的，因此不能算作贿赂。他再次提到自己进入和离开总督职位时都“赤身”一无所有，这一次明确将这句谚语与问心无愧联系起来。

这句谚语在桑丘叙述中的意义

这句反复出现的谚语将总督任职描绘成一段可以不带获利或财务污点而放弃的经历，而不是一场以财富为顶点的晋升。它再次出现时，着重点也从形式上的结果——离任时身无分文——转向他主动选择回归从前的生活。两次引用中，这句谚语都提供了一种直白的衡量标准，用来评判官职与抱负——重要的不是桑丘获得了什么，而是他能够在良心清白的情况下离开。