人谋事，上天定

“人谋事，上天定”是一句关于人的意图所受限制的谚语——人们制定计划，但结果并不完全由自己掌控。在《堂吉诃德》中，桑丘·潘沙用这句话来理解一段既没有给他带来安逸也没有带来报酬的总督任期，以及他骤然重返困苦的境况。

含义与形式

这句话简洁地对比了人的自主行动与一种更大的力量，后者决定最终发生什么。桑丘在回答一名嘲笑他处境的学生时，把这句话列入几条谚语之中。它熟悉而精炼的形式，使他得以把个人的不幸说成普遍真理，而不只是默默承受侮辱。

桑丘对谚语的运用

桑丘和达普勒一起掉进深坑后，被拉回地面见到天光。他解释说，在治理那座岛的八天或十天里，他从未吃过一顿饱饭——医生折磨他，仇敌把他打得遍体淤青，他也没有机会收受贿赂或征税。他抗议说，这些遭遇并不意味着他理应如此凄惨地收场，随后引用谚语：“人谋事，上天定。”这句话承认他的计划与实际结果已经背离，却没有撤回他对所受苦难的抱怨。

叙事作用

桑丘的谚语并未抹去他短暂执政所付出的实际代价。他离任时又饿又穷，而那名学生把他的贫困当作愚蠢的证据；桑丘的回答则坚持说，他既没有得到食物，也没有机会靠不正当手段获利。堂吉诃德补充说，总督无论如何都会受谴责——富有的被称为贼，贫穷的则被称为傻瓜。桑丘总结说，这一次人们更可能称他为傻瓜。因此，这句谚语出现在一场滑稽的交锋之中，讨论意图、结果与公众评判之间的落差——桑丘承认事情的发展对自己不利，却不接受自己的苦难证明那名学生说得对。