希伯来奴仆第七年释放条例

希伯来奴仆释放条例将希伯来奴仆的服役期限限定为六年，并规定第七年须无偿释放。条例按不同情况区分家庭处境，并规定继续服役必须是奴仆明确作出的选择；这些规定置于圣经关于脱离奴役的更广泛记忆之中。

服役期限与释放

条例首先说明希伯来奴仆被主人买下的情形——他服役六年，第七年便可自由离去，无须为获释偿付任何费用。若他独自入役，离去时仍是独自一人；若他入役时已有妻子，妻子便与他一同离去。

若主人把妻子给奴仆，而她在奴仆服役期间生了儿女，结局则有所不同。妻子和儿女归主人所有，奴仆则独自自由离去。因此，经文规定，服役期满时谁可以离去，取决于家室关系的具体情形。

自愿永久服役

奴仆可以拒绝获释，公开宣告自己爱主人、妻子和儿女，并且不愿自由离去。随后，主人要带他到上帝面前，并带到门口或门框旁，用锥子刺他的耳朵；他便永久留在主人家中服役。这一程序表明，通常的服役期限与继续维系的关系有所区别，而后者是奴仆明确作出的选择。

被卖为婢女的女儿

条例另行规定被卖为婢女的女儿，指出她不按男奴仆的相同条件离去。若主人已与她订婚，后来却不喜悦她，就必须准许她赎回自己；因为主人以诡诈待她，不得将她卖给外邦人。

若主人把她许配给自己的儿子，就必须待她如女儿。若主人另娶妻子，不得削减她的食物、衣服或婚姻权利；若未能给予这三项保障，她便可无偿自由离去。这些规定通过为她安排的家庭关系，保障她的安稳与待遇。

盟约记忆与公共义务

条例规定服役期满便可获释，这与《申命记》反复讲述以色列人从埃及获释的记载相呼应；经文将此事描述为脱离为奴之地。安息日诫命也以这次解放为理由，并将安息扩及奴仆、家中成员和牲畜。

摩押平原之约是在聚集的百姓面前订立的，其中包括他们的家人和寄居者；经文称此约与在何烈山所立的约相关联。若以色列人背弃盟约，盟约的制裁包括被分散和遭受严酷奴役；经文也应许，百姓遭逢困苦之后，可以归向上帝，并再次被聚集。奴仆服役期限有限的条例属于圣经对服役、义务与释放的更广泛论述；不过，经文并未明确说，该条例本身直接导致了后来有关盟约警告的内容。

传授与意义

摩西写下这条例，交给祭司和长老，并吩咐他们每七年在住棚节公开宣读。男子、女子、儿童和寄居者都要听见并学习其中的话语。公开宣读使奴仆条例成为一套教导的一部分；这套教导旨在世世代代为人聆听、记住并遵行。