禁止食用血

禁止食用血的律例划定了日常食物与神圣生命之间的界限——既然肉体的生命是在血中，血就不可食用，而是归于祭坛，用以赎罪。这条律例适用于以色列人和寄居者，其规定将饮食行为与献祭、洁净及群体成员身份联系起来。

禁令背后的原则

律法以血与生命的关系解释这项禁令：“肉体的生命是在血中。”血被赐在祭坛上，用来赎罪；“因血里有生命，所以血能赎罪。”因此，血不是普通的食物，而是分别为圣的赎罪媒介。

这项原则被重申为适用于一切肉类的律例——血就是生命；食用血的人将受到律例所规定的惩罚，被逐出民众。因此，这项禁令将实际的饮食限制与宗教区分结合起来——血所代表的生命属于赎罪的范畴，不可食用。

适用范围与规定的做法

这项律例禁止食用鸟类或动物的血，并明确将寄居者与以色列人一同纳入。猎人捕获可食用的动物或鸟类后，必须放出其血，并用尘土掩盖；这是规定的处置方式，表示血应当被处理，而不可当作食物。

献祭律例中也规定了这项禁令。预备献祭的动物须带到会幕圣所，由祭司把血洒在祭坛上；以色列人不可在露天献祭，也不可转而献祭给山羊形灵体。因此，禁止食用血的律例也与献祭集中化相辅相成——血被引向祭坛，在那里发挥律例所规定的赎罪作用。

不同情形与后果

文本将食用血与食用自然死亡或被野兽撕裂的动物之肉区别开来。无论是本地出生的人还是寄居者，凡食用这类肉的人，都必须洗衣服并沐浴；直到晚上，他们仍处于不洁状态，之后才洁净。若不洗衣服、不沐浴，此人就要担当自己的罪责。

相较之下，食用血一再被规定为会导致被逐出民众的更严厉后果；其中一种表述还补充说，上帝必向食血者变脸。这个区别凸显了血的处置至关重要——规定洗净，是为了处理接触因动物死亡而留下的肉；食用血则违反了因血代表生命且专用于赎罪而设立的界限。