利未人什一奉献与什一之什一

《利未人什一奉献与什一之什一》确立了一套相互衔接的供养与圣物奉献制度——以色列人的什一奉献供养利未人，而利未人自己的什一奉献则转而为亚伦家祭司提供一份。条例将利未人的生计与他们在会幕圣所的服事联系起来，并规定，只有谨慎分出归耶和华的份额，才能享用余下的部分而不亵渎圣物。

以色列人的什一奉献作为利未人的产业

耶和华将以色列中所有的什一奉献赐给利未人，作为他们因在会幕圣所服事而得的产业。与其他支派不同，他们在以色列中不可有产业；由于他们承担圣所服事，什一奉献便是分配给他们的供养。

这项分配也规范了进入圣所的资格。以色列人通常不可接近会幕圣所，免得担罪而死；只有利未人要在其中服事，并承担相关责任。因此，什一奉献既供养一群指定的宗教职务人员，也标明了他们独特的职责和义务。

交给耶和华的十分之一

利未人从以色列人那里收到什一奉献时，必须留出其中的十分之一，作为献给耶和华的礼物。这份奉献算作他们的出产，仿佛是打谷场上的谷物或酒醡中丰盛的酒；这使他们承担的义务与百姓什一奉献所出自的农产品相联系。

利未人必须将这份留出的奉献交给亚伦家祭司。他们奉命从所收取的物品中挑选最好的，作为分别为圣归耶和华的部分；他们虽然是以色列什一奉献的接受者，却不因此免除自己献祭的义务。

家庭享用与圣物界限

留出最好的部分之后，利未人可以在任何地方与家人享用余下的部分。经文将这些食物称为他们在会幕圣所服事所得的报酬，因此，他们的供养既是物质上的供应，也是与所承担的工作相对应的报偿。

留出的部分与剩余部分之间的区别关系重大——最好的部分一经分别出来，利未人吃自己的份额就不再担罪。他们不可亵渎以色列人的圣物，否则必被处死。因此，这项条例将生计、祭司供养与保护圣物奉献连接成一套完整的分配体系。