赎罪日仪式
托拉大祭司年度赎罪礼是一项年度洁净仪式,处理以色列人的罪与礼仪不洁,同时维护他们进入圣所的资格。仪式依照严格次序进行,从大祭司的预备和献祭开始,继而洁净圣洁空间,并把百姓的过犯带到营外除去。
大祭司进入圣所与赎罪
这项仪式是在亚伦的两个儿子死后规定的;他们因接近耶和华而死。亚伦受到警告,不可随意进入幔子后面的圣所——耶和华在约柜盖上方的云中显现,擅自接近会有死亡之险。在指定的日子,亚伦沐浴,穿上圣洁的细麻布外袍、裤子、腰带和头巾。他献上一头公牛犊作为自己的赎罪祭,并献上一只公绵羊作燔祭;会众则提供两只公山羊作赎罪祭,另提供一只公绵羊作燔祭。
在会幕入口处,亚伦为两只山羊拈阄,一只归耶和华,另一只归阿撒泻勒。他献上第一只山羊作赎罪祭;另一只则留活,承担单独的职责,把百姓的罪带走。在处理百姓的过犯之前,亚伦先献上公牛,为自己和全家赎罪,以此表明主持仪式的祭司也属于需要洁净的人。
圣所的洁净
亚伦从祭坛取炭火放入香炉,并取几捧捣细的香,带到幔子后面。他把香放在火上,使香云遮盖约柜盖,又把公牛的血弹在约柜盖上和前面。随后他宰杀百姓的山羊,把羊血带到幔子后面,照样弹血。借着这些祭献,他为圣所和会幕赎罪;会幕坐落在以色列人的不洁之中。亚伦进行这项工作时,不可有别人在会幕里。他也把公牛和山羊的血抹在祭坛的角上,并弹血七次,使祭坛脱离百姓的不洁,得以洁净并分别为圣。
活山羊与年度守礼
圣所和祭坛洁净之后,亚伦把活山羊带到面前。他双手按在山羊头上,在山羊身上承认百姓的一切罪孽、过犯和罪,将这些罪归在动物身上。指定的人把山羊送往旷野,使它把百姓的罪行带到偏远之地。因此,放走山羊与献血祭是不同的环节——一系列仪式洁净圣所,另一环节则把承认的罪带到营外。
亚伦随后回到会幕,脱下进入圣所时穿的细麻衣,沐浴,再穿上其他祭司服饰。他出来为自己和百姓献燔祭,为他们赎罪;赎罪祭的脂油则在祭坛上焚烧。带走山羊的人,以及焚烧公牛和山羊尸体剩余部分的人,都必须洗衣沐浴,之后才能重新进入营中;仪式的洁净要求也因此适用于协助者。赎罪祭中那些血被带进圣所的祭牲,其余部分要在营外焚烧。
守礼日期定在七月初十。本地出生的以色列人和寄居者都必须刻苦己心,不做任何工作;这一天是庄严的安息日,使百姓在耶和华面前得蒙洁净赎罪。这项条例年复一年适用;接续亚伦任职的祭司也要为圣所、会幕、祭坛、祭司和全体会众举行同样的赎罪礼。仪式依序从限制进入圣所开始,经过洁净与认罪,直到移走罪并返回,使群体洁净成为每年的责任,而非一次性的行动。