身体排液与出血洁净条例

身体排液与出血洁净条例建立了一套详细制度，将身体排液和出血归类为礼仪不洁的来源，说明这种状态如何影响个人及其周围环境，并规定如何恢复洁净。这些条例区分不同状况及其持续时间，同时将身体洁净与群体中心的会幕圣所的安危联系起来。

男性排液及其影响

患有持续排液的男子是不洁的，条例也将这种状态延伸至身体之外——他的床铺和他坐过的任何物件都会变得不洁。凡触摸他、他的床铺或他用过的物件的人，都必须洗衣服并沐浴，直到晚上仍算不洁。若他向人吐唾沫，或未先洗手便触摸他人，也适用同样的处理方式。他骑过的鞍具也不洁；他触摸过的陶器必须打碎，而木器则可用水冲洗。

排液停止后，男子要计算七天以得洁净，洗衣服，并在活水中沐浴。第八天，他要带两只斑鸠或两只雏鸽到会幕圣所入口。祭司将其中一只献为赎罪祭，另一只献为燔祭，为他赎罪。

另有一条规定涉及遗精——男子要沐浴，并保持不洁直到晚上；凡沾上精液的衣物或皮肤都必须洗净。男子与女子同寝时，两人都要沐浴，并保持不洁直到晚上。

月经及持续出血

女子经期出血时，要不洁七天；凡触摸她的人都不洁直到晚上。她的床铺和她坐过的任何物件都会变得不洁；触摸这些物件的人必须洗衣服并沐浴，且不洁直到晚上。若男子在此期间与她同寝，她的不洁便临到他七天；他躺过的每张床都会变得不洁。

月经期之外持续出血，或在预期经期以外发生的出血，在持续的每一天都视为不洁。女子的床铺及她坐过的任何物件在整个期间都不洁；触摸这些物件的人必须洗濯并沐浴，且不洁直到晚上。出血停止后，她要计算七天；第八天，带两只斑鸠或两只雏鸽到会幕圣所的祭司那里。祭司将其中一只献为赎罪祭，另一只献为燔祭，为她赎罪。

目的与礼仪界限

这些条例将不洁视为会经由接触，以及经由排液者使用或占用的物件传播。相关程序区分即时洗濯和暂时不洁，与持续排液或长期出血后所要求的较长七日期限及祭司献祭。所规定的行动明确说明谁必须采取行动、哪些物品必须洗净或移除、状态持续多久，以及何时应当献祭。

本章直接说明其群体目的——以色列必须与不洁隔开，使百姓不致因玷污他们中间的会幕圣所而死亡。因此，身体状况的影响不止于个人，因为接触可能使不洁在家中扩散，并威胁圣所的洁净。