伊利诺伊州汉考克县
在天堂的旗帜下伊利诺伊州汉考克县成为宗教自治的一场大胆试验之地;约瑟·史密斯遇害后,这里又陷入不断升级的冲突。密西西比河畔的纳府迅速发展为重要的摩门教中心,但1845年的暴力事件以及离开美国的约定,使该县成为圣徒向西迁徙的出发地。
纳府在密西西比河畔的崛起
约瑟·史密斯从密苏里州越狱一个月后,勘察了密西西比河在汉考克县境内的一处河湾,并选定此地作为上帝国度的首都。东岸低洼地带十分潮湿,难以通行,连牛队也无法通过。然而,这片土地几乎无人居住,地主也愿意赊账出售土地。建设随即开始;五年之内,纳府及其周边已有超过一万五千名圣徒居住,约为记述所述时期该镇现有人口的十倍。纳府成为伊利诺伊州第二大市镇;这座城市从一片疟疾横行的沼泽地中兴建起来,规模足以与芝加哥相媲美。
纳府的扩张也意味着权力集中。伊利诺伊州议会于1840年12月通过的一项特许状,赋予该市不同寻常的自治权与权力。在约瑟·史密斯的领导下,纳府宛如一个神权公国——他被正式膏立为统治以色列的领袖,指挥纪律严明的纳府军团,并寻求美国国会授权组建一支由他亲自控制、人数达十万的军队。国会拒绝了这一请求。1844年1月,约瑟·史密斯宣布竞选总统,将他的政治抱负扩展到汉考克县和纳府之外。
审判与暴力升级
约瑟·史密斯和海仑·史密斯遇害后,汉考克县成为一场试图将凶手绳之以法、但结果备受争议的审判的舞台。1845年5月,九名男子受到起诉;其中七人于卡西奇接受审判,案件名为“人民诉利瓦伊·威廉姆斯案”。被告包括当地显要人物,其中有卡太基灰衣军的军官、一名州参议员,以及《华沙报》的编辑。亲眼目睹谋杀案的摩门教使徒约翰·泰勒和威拉德·理查兹拒绝出庭,因为他们担心一旦接近卡西奇便会遭到杀害。5月30日,被告被判无罪。这一裁决激怒了摩门教徒;他们虽早已预料到结果,却认为这意味着世俗司法未能伸张正义。
整个夏季,针对摩门教居民的暴力不断加剧。利瓦伊·威廉姆斯带领的反摩门教治安团伙焚烧摩门教徒的住宅和农场;截至9月15日,已有四十四处住宅被毁。次日,波特·洛克威尔遇到弗兰克·沃雷尔——这名卡太基灰衣军军官曾在谋杀案发生当晚看守监狱——并开枪将他打死。几天后,摩门教徒杀死了一名年轻的外邦男子,他们怀疑此人焚烧了住宅。这些报复行为非但没有终结冲突,反而使其进一步恶化。双方的武装队伍在县内四处活动,纵火并掠夺财产;两百多处住宅被焚毁。
离开协议与大迁徙
托马斯·福特州长担心汉考克县再次濒临内战,便派遣四百名士兵前往纳府,并派出由显要人士组成的委员会,其中包括斯蒂芬·A·道格拉斯,以协商结束敌对行动。9月24日,布里格姆·杨提出停火协议,摩门教徒将在翌年春天离开伊利诺伊州和美国。外邦人于10月1日接受提议,使圣徒得以在一段相对平静的时期里制造马车、筹集补给。
布里格姆·杨希望在远离既有聚居地的地方寻找新家园,并选择一个对外邦新来者似乎没有吸引力的地方。在考虑过俄勒冈州、加利福尼亚州和温哥华岛之后,他与顾问们选定了人烟稀少、当时属于墨西哥的大盆地。圣徒原计划等天气转暖后再离开纳府,但一份以窝藏伪造货币者为由、要求逮捕布里格姆·杨的逮捕令,促使他们提前出发。1846年2月4日,第一批人乘平底船横渡密西西比河,抵达爱荷华州岸边,开始向西迁徙。由此,汉考克县的故事从一座强大的摩门教城市的建立,转向了使其弃城离去显得势在必行的冲突。