圣乔治是犹他州南部的主要城市，在关于约翰·韦斯利·鲍威尔科罗拉多河探险队的记述中，它是一个地理与信息交汇点。这座城市是幸存探险家获得帮助的地方，也是有关三名失踪男子的消息流传之处；鲍威尔途经此地时，关于他们遭遇了什么的相互矛盾说法也交织在一起。

犹他州南部枢纽

书中将圣乔治置于一个受摩门教定居影响、且围绕山地草甸大屠杀存在紧张关系的地区。1857年，乔治·A·史密斯从犹他州盐湖城骑马前往犹他州南部，沿途在各镇向圣徒发表讲话，并敦促他们为圣战作准备。记述描述了他在南部各定居点的活动，却没有指出他曾在圣乔治的某个具体地点停留；不过，这段记述确立了此后圣乔治所处的较广泛氛围。

1869年，鲍威尔的队伍离开三名队员后抵达维尔京河交汇处，圣乔治更具体的作用由此显现。当地摩门教徒为疲惫不堪的探险家提供食物，并护送鲍威尔翻越海狸坝山脉前往圣乔治，使这座城市成为探险队搜寻失踪队员期间的避难之处和继续前行的中转地。

关于失踪探险家的报告

1869年9月7日，一封匿名电报发给了在圣乔治的使徒埃拉斯特斯·斯诺。电报声称，鲍威尔的三名队员在一次与采集种子的女子有关的遭遇后，被希维特部落成员杀害。电报还称，两名据称参与此事的人在附近的一个印第安人营地，印第安人乔治则已前去取回这些人的文件和物品。这些说法出自一封神秘电报，并非经过独立证实的死亡经过。

第二天，鲍威尔乘马车从圣乔治前往犹他州盐湖城途中，《德撒律新闻报》刊出一则报道，标题宣称其探险队的三名成员被印第安人杀害。文章重述了这样一种说法——在据称遭杀害之前，这几名男子曾得到食物，并被指引前往犹他州南部的华盛顿。由此，圣乔治成为一则地方电报转变为有关探险家命运的公开报道的节点。

鲍威尔的疑虑与这座城市的意义

鲍威尔驳斥了报纸对奥拉梅尔·加斯·豪兰、塞内卡·豪兰和威廉·邓恩的描述，尤其不认同其中关于他们袭击一名女子的指控。曾与失踪男子同行的杰克·萨姆纳也怀疑他们是由原住民所杀；他后来回忆说，自己曾看到一名白人男子持有一块他送给豪兰的手表。这些疑虑使圣乔治流传的那份报告，成为一场更大争议的一部分——失踪的探险家究竟是被原住民杀害，还是被当地白人杀害。

一年后，豪兰一家请求鲍威尔调查此事，他便寻求布里格姆·杨协助，并再次前往犹他州南部。随后展开的调查经过了其他地点，包括犹他州帕罗万、管泉，以及与希维特部落成员的一次会面。圣乔治在这一事件中的作用虽较为有限，却影响重大——鲍威尔的队伍在这里得到帮助，而首份已知指控希维特人的报告也在这里传递并刊发；与此同时，后来的证据与证词使这份报告仍受到质疑。