犹他州默里出现在叙事中，成为敌对原教旨主义团体之间的争端演变为公开杀人的地点。1977年5月10日，鲁隆·奥尔雷德正在那里的办公室为患者诊治，勒巴伦家族的两名女性走进办公室，向他开枪后离开；这起谋杀使这座城市成为该运动分裂与暴力历史中的焦点。

背景与运动脉络

默里被描述为犹他州盐湖城的郊区。奥尔雷德创立的使徒联合弟兄教会以大盐湖谷为基地，位于短溪以北约280英里。知名度上的差异十分重要——原教旨主义运动分裂后，短溪团体基本不为外界所知，而奥尔雷德的组织则受到更广泛的关注。他在默里的办公室原本是普通的工作与诊治患者场所，却成了袭击发生之地，使这些团体之间的分歧再也无法被忽视。

奥尔雷德与勒巴伦家族的关联

运动因领导权争端而分裂后，奥尔雷德成为使徒联合弟兄教会的先知。由戴尔·勒巴伦创立的勒巴伦家族，曾与奥尔雷德的团体保持松散联系。这种关系并非只有敌对——1947年，奥尔雷德在犹他州因多妻制被定罪并逃离假释监管后，勒巴伦家族曾在墨西哥为他提供庇护一段时间。到默里杀人事件发生时，早先的联系已转为致命的对立。书中指出，进入奥尔雷德办公室的两名女性是勒巴伦家族成员，但在这段叙述中没有说出她们的姓名。

杀人事件及其意义

1977年5月10日下午，奥尔雷德正在默里的办公室接诊，两名女性走进来将他枪杀，随后步行离开。这一突如其来的事件把暴力带进了仍在运作的诊疗办公室，而非偏远聚居地或公开冲突现场，也使默里直接卷入原教旨主义教派之间不断扩大的冲突。

这起谋杀也凸显了各团体公众形象的差异。短溪的追随者鲜少受到社区之外人士的注意，而使徒联合弟兄教会早已引起关注；奥尔雷德遇害使这种曝光带来了更严重的后果。因此，在叙事中，默里的意义不在于它是该运动的中心，而在于个人与组织间的竞争最终在此演变成一起全国瞩目的暴力事件。