洞与填充倾向

“洞与填充倾向”描述世界中的一个开口如何获得存在主义意义——它成为匮乏的意象，促使人通过身体参与来赋予其充实。该论述追溯这种倾向从儿童时期的探索到进食，并较为审慎地延伸至性；它将洞视为一种象征，而非单纯的物理特征，并指出存在主义精神分析必须阐明其意义。

洞作为存在主义象征

论述从作为世界特征的客观洞口开始。洞口的意义并不局限于开口本身——它能够阐明肛门区域的结构与意义，赋予性器官的感觉（性感带感觉）以超越性的意义，而这些感觉此前仅仅是被体验到。由此，论证从在世界中遭遇的对象转向理解人的存在的方式；洞是某种存在方式的象征，存在主义精神分析需要对其加以阐释。

洞最初显现为一种虚无，等待儿童用自己的肉身填充。儿童会受到吸引，把手指，甚至手臂伸入其中，仿佛这个开口是自我的空洞意象。想象中的完成并非只是观察或遮住空隙——儿童会爬进去并置身其中，为世界中的存在之充实作出贡献。在这一论述中，填充成为一种身体计划，通过它，身体的临在回应表面上的空无。

从填充到充实

将身体置入凹处的意象，引出了对填充更广泛的论述。堵住洞口被描述为一种为充实而牺牲身体的行为——自为存在从属于自在存在，以便塑造、完善并保存自在存在的总体。因此，这一行为带有悖论。人通过付出身体的一部分来寻求充实，而预期的结果则是一个更完整的存在世界。

文本将填充倾向视为人类现实的基本倾向之一，并指出它会在儿童初次遭遇开口之后反复出现。文本提出，成年生活在很大程度上由堵住洞口、填满空处以及象征性地确立充实构成。因此，童年意象并未被当作转瞬即逝的好奇而抛弃；它成为一种模式，用以理解后来克服空无、使完整性呈现出来的努力。

嘴与进食

论述通过儿童与嘴的关系，使这一模式变得具体。当儿童把手指放进嘴里时，这一动作被解释为试图封住脸部的开口。手指被想象成与嘴唇和口腔上壁融合，堵住口腔开口，如同水泥填满墙上的裂缝。文本将理想结果描述为一种密实、均匀、球形的充实，并在该段中将其与巴门尼德的存在联系起来。

吮拇指延续了同一解释——儿童试图将拇指溶解为黏稠的膏体，以封住嘴的开口。随后，论述将这种早期倾向与进食联系起来。食物被比作封住嘴的水泥，而进食在诸多意义上是一种被填满的方式。从洞到嘴再到食物的推进，使这一概念呈现出明确的脉络——开口显现匮乏，身体接触试图将其封闭，而食物则带来想象中的充实。

性的阐释及其限度

文本只有在论述填充之后，才转而讨论性。它将女性性器阐释为一种呼唤存在的开口，并把贯入与溶解描述为想象中使开口转化为充实的途径。在这一理论建构中，文本还指出，女性由于处于洞的形式，便会将自身状况体验为一种召唤。该段将这种阐释与阿德勒情结的起源联系起来，并将其同阉割观念相连。

论证明确区分了这一早期观点与对性的完整解释。它将这种倾向视为前性欲的——这种倾向可能成为经验性的复杂人类态度——性欲——的一个组成部分，但其起源并非源自性的存在。这一区分对于该概念的结构至关重要。洞以及填充洞口的愿望，被视为一种先行模式，可以帮助理解后来的性欲，而非对性欲的穷尽性解释。论述的核心脉络仍然是从客观开口转向象征性的匮乏，再从匮乏转向反复确立充实的尝试。