自为对自在的临在
存在与虚无临在是自为存在与自在存在的关系,并通过这一关系关联到存在的其余部分。它不是简单的邻近或被动的觉知——临在包含一种内在否定,意识借此关联存在,同时又与之保持区别,并使自在存在作为一个总体而存在。因此,表面上的现在与超出自身的运动不可分割,这一运动指向未来,作为进一步的计划。
与存在的关系
临在被界定为临在者与其所临在者之间的一种内在关系。这种关系并未使自为存在消融于自在存在;其内在否定既将意识与存在联系起来,也标示出二者的差异。自为存在通过临在于自在存在的全部,使自在存在作为一个总体而存在——存在并非作为彼此孤立的集合被遭遇,而是作为与意识相关联、汇聚而成的世界被遭遇。
临在与现在
临在不应与一个自足的现在时刻相混淆。现在不是——自为存在通过内在否定临在于自在存在,而不是作为时间中的固定点而存在。看似属于它的现在,已经是一种关联活动,是一种无法安定下来、与存在者简单同一的临在。
奔向未来的出离
使自为存在关联于自在存在的同一临在,也是一种奔向未来的出离。这一运动并非逃离与存在的关系,而是这一关系在时间中的延续——自为存在将自身投向一种进一步的可能性,并不为其当前所是所穷尽。因此,临在将与世界的接触和超越既定事物的指向性结合起来,把意识与存在的关系同其持续进行的计划联系起来。