现实与实在界

现实与实在界指称一组区分——一边是经由中介组织起来的经验世界，另一边则是超出、扰乱或绕过这种组织的事物。在这一论述中，实在界并非只是更为鲜明的普通世界——当表象无法将某种经验收纳其中，或直接联结短路了使经验变得可理解的距离时，实在界便显现出来。这一区分将享乐理论与新兴技术联系起来，并凸显了人类有限性这一核心问题——有限性不仅是一种限制，也是思想与创造力得以形成的条件。

现实、中介与实在界

现实是经验得以构成并被图式化的领域，而不是对事物自在状态的透明摹本。实在界在这一领域的边界处变得可感知——它是无法被完全整合进主体通常借以遭遇世界的形式中的东西。本书借鉴雅克·拉康的理论与康德式术语体系，将直接刺激神经元中枢所产生的痛苦描述为未经图式化的痛苦的一种可能实例——这种痛苦并非先经由感官知觉以及构造经验的范畴组织起来。这并不只是更强烈的痛苦，而是标示着痛苦产生和被体验的方式有所不同，仿佛这种经验脱离了知觉主体接触现实的通常路径。

这一划分也使这样一种观念变得复杂起来——绝对享乐只是一种想象中的理想。一个人有限而片面的经验，可能使他推想另一个人拥有完整且无限的享乐；这种圆满或许只起到一个负面的参照点作用，使现实中的享乐显得不足。然而，直接刺激相关神经元中枢表明，另一种可能性确实存在——痛苦或愉悦的体验可以不依赖通常的感官路径。因此，实在界所指的并不是一个隐藏在表象背后、等待显现的完整世界，而是一种遭遇，它扰乱了那些使经验成为世界一部分的中介。

享乐与短路

在关于药物的讨论中，这一区分格外有力。按照本书的阐述，药物的诱人之处在于，它能带来一种无需绕道经过象征秩序之大他者的自闭式享乐——这种愉悦通过直接作用于神经元的愉悦中枢产生，而非经由幻想与表象产生。从这个意义上说，药物似乎悬置了象征性阉割，即享乐只能经由中介获得这一限制。它的吸引力在于，享乐似乎可以摆脱这一限制；与之相伴的令人不安的一面，则是一种不再经过象征形式的、残酷的享乐实在界。

这种可能性并不会只带来一种经验。药物使用既与绕过表象的、未经图式化的享乐相关，也与幻想的大量扩增相关，其中包括那些曾被认为无法企及的想象场景与感官维度。这两种效应方向相反——一种趋近不经中介的身体实在界，另一种则扩展想象的可能性。二者并存，有助于说明实在界既不能被简化为原始感觉，也不能被简化为完全处于幻想之外的东西。

一段强烈的言语亲密经历形成了鲜明对照。两位伴侣可以通过彼此描述内心最深处的性幻想而达到高潮，期间没有身体接触。事后，这种袒露使他们难以继续维持恋爱关系——言语与象征媒介已被享乐淹没，伴侣开始彼此回避。过度之处不在于将幻想付诸行动，而在于将幻想说得如此彻底，以至于语言与享乐之间的界限崩解。与此相比，药物的吸引力是一种不同的短路——它让人无需以同样的方式绕道经过大他者，便可获得享乐。

技术与声音的实在界

技术实例使外部现实与实在界之间的区别变得尤为具体。二〇〇三年，日本电信公司推出了一款通过骨骼传导声音的移动电话。其“声波扬声器”将振动经由颅骨传至耳蜗，而非依赖声音撞击外耳鼓膜。在嘈杂环境中，为了听得更清楚，使用者可以塞住耳朵，以免外界声音淹没骨传导的声音。人会在内部体验到这个声音，尽管它在外部现实中没有对应的位置；本书将这种幽灵般的声音视为实在界的一个实例。

脑机接口将这一问题从听觉延伸到行动。二〇〇三年，杜克大学神经工程中心的研究人员将电极植入两只猴子体内，记录它们移动操纵杆、控制机械臂以换取几口果汁时的脑信号。随后，操纵杆被拔掉。位于另一间房间里的机械臂仍然会对植入电极传来的信号作出反应；猴子最终也不再使用操纵杆，仿佛它们知道自己的大脑正在控制机械臂。

二〇〇四年夏天，志愿者在体内临时植入电极后玩电子游戏，研究人员同时记录其脑信号，并训练计算机识别对应不同操纵杆动作的脑活动。这种脑机接口将神经元电冲动的模式转化为计算机能够读取、并可用来控制机器的信号。它的意义不只在于取代操纵杆——本书还探讨了从语言中枢传递信号的可能性，使内在言语无需声音或书写就能传达给机器，使控制得以跨越数千英里延伸，并使附近听觉中枢植入电极的人接收到另一个人的内在声音。这些被呈现为未来可能的延伸，而非实验已经证实的成果。

有限性与封闭的危险

思想直接引发外部世界变化的可能性，赋予这些实例以哲学分量。本书援引了智性直观，即一种通过因果作用影响现实、从而弥合思想与现实之间鸿沟的心智过程。过去，这种直接影响被归于无限的神圣心灵；脑机技术则提出了它或许也能为人类所用的可能性。甚至史蒂芬·霍金那根可以活动的小指所代表的中介——连接其心灵与外部世界的最低限度身体环节——若思想能够直接移动物体，或许也不再必不可少。

但这道鸿沟同样具有生产性。思想与其因果实现之间的距离，使人能够以世界检验假设，并允许假设失败，而非让人失败。倘若心灵与现实之间的联结被封闭，这种检验的距离便可能消失，带来的将是彻底封闭的前景，而非简单摆脱身体限制。因此，现实与实在界的区分具有双重效应——绕过中介可以揭示普通经验所排斥的东西，但中介也维系着反思、检验与创造力所依赖的分离。