消逝的中介者

消逝中介是人类主体性构成性裂隙显现的三个层级中的第一个。它指称一种介于自然与文化之间的非人自由过剩——文化必须规训这股力量，但它经过的过程也确立了人类的零度层级，并帮助构成人类的普遍性。

在三部分论述中的位置

这一概念出现在对革命性剧变的论述中——剧变被视为回返主体性的零度层级；在此，主体面对的并非已经构成的现实，而是本体论虚无映衬下幽灵般的原初现实。这种回返所揭示的裂隙有三种形式——介于自然与文化之间的消逝中介；被理解为先于其所划分两端的对抗；以及个体永远无法与自身完全重合所体现的最小差异。因此，消逝中介是关于人类主体性如何构成这一更大论证中的一个层级，而不是整个裂隙的名称。

自然、文化与人

消逝中介被描述为一种受到文化规训的非人自由过剩。用黑格尔式的术语来说，它的运动是人类动物向动物性人类的反思性逆转——同一要素从过剩状态——在此状态中它扭曲动物性——转变为人性的中性基础或零度层级。因此，这一概念标示的是一种过渡，而非一个稳定的第三领域。最初被遭遇为过剩之物，转而成为人得以构成的条件。

在普遍者—特殊者—个体三元结构中的位置

消逝中介对应于书中普遍者—特殊者—个体三元结构中的普遍性。它被视为人类普遍性的构成要素；随后，这种普遍性受到特定划分的切分，包括性别差异与阶级差异；而个体则通过与自身的最小距离及不重合而构成。这一概念的重要性在于其结构性作用——它指出了普遍的人类场域由此涌现的中介过程，而后特定划分与个体的非同一性赋予这一场域以差异化形式。