真实界
视差之见真实界指称一种创伤性界限——仅仅想象一种信念可以自由流通、主体无须承担信念的文化,并不能使这一界限变得无害。在本书的讨论中,它标示出这种文化轻松自如的愿景试图否认的切口,也标示出这样一种幻想暴露为投射的时刻——人可以生活而不必承担创伤性责任。
真实界作为创伤性界限
这段论述将真实界与幻想无法毫无剩余地吸纳之物联系起来——创伤性切口。它并未将真实界描述为隐藏在日常经验背后的宁静领域。相反,这个术语指认的是打断无缝社会世界图景之物,尤其是在这种图景承诺人可以享乐,而不必承受创伤性的罪疚或责任之时。
文化幻想与投射
在讨论罗伯特·法勒对古代或东方文化的赞誉时,本书描绘了两种情形的对照——信念在没有主体的情况下流通,与西方基督教及现代社会要求主体充分承担自身信念。随后,本书质疑这种对照是否重演了更广泛的欧洲幻想。将日本和古希腊描述为没有禁欲主体的文明,似乎是在定位一个超越罪疚与责任的空间;但这段论述提出疑问——这个空间是否其实是欧洲将自身投射到他者身上的结果,是一种摆脱真实界创伤性切口的幻想。因此,论证将表面上的对照转而指向观察者——归于另一种文化的想象自由,或许揭示了想象这一自由的文化自身的愿望。
本书中的出现位置
索引记录了本书在第25—26页、第64—65页、第155页和第311页对真实界的讨论。这些索引信息表明,这一概念在全书中反复出现;而所引段落则具体说明了它的作用——真实界是无忧无虑地相信这一幻想试图排除之物,而对它的排除使这一幻想得以成立。