七位女子相遇的圣玛丽亚·诺维拉教堂

圣玛丽亚·诺维拉教堂是佛罗伦萨的一座教堂，七位年轻女子在1348年瘟疫肆虐之际于此相遇，《十日谈》故事团也由此形成。在一座几乎因疫病而空无一人的城市里，教堂将公共礼拜与临时聚会联系起来——礼拜结束后，女子们坐在一起，谈论眼下的危机，并开始交谈；这场交谈引领她们离开佛罗伦萨的街道，走向构成这部作品的故事。

瘟疫肆虐的佛罗伦萨中的场景

这场相遇发生在一三四八年春天，此时瘟疫已向西蔓延并抵达佛罗伦萨。叙述描绘了一座被疾病与死亡淹没的城市——各种疗法似乎都不起作用，人们害怕接触病人及其物品会受感染，恐惧则摧毁了邻里之间、甚至亲近亲属之间原有的纽带。许多人逃离城市，另一些人病倒后却得不到多少照料。在这样的背景下，相聚那天早晨的圣玛丽亚·诺维拉教堂格外空旷，几乎无人。

故事将这次相遇安排在一个星期二早晨。女子们身穿适合当时季节的丧服前来听礼拜。她们身处教堂，并未使周围的灾难消失；相反，这一场景将她们最初的交谈置于一座城市之中，在那里，宗教仪式、悲痛以及决定今后如何生活的努力，如今并存。

聚会

七位女子偶然在教堂的一处角落相遇。她们因友谊、邻里关系或亲属关系而相识，年龄从十八岁到二十八岁不等。叙述者称她们谨慎、出身高贵、举止优雅、彬彬有礼而且活泼。因此，她们的相遇既不是事先宣布的集会，也不是有计划的离城行动——故事始于危急时刻，熟悉的社会关系在公共场所汇聚。

她们围坐成一圈，叹息过后放下祈祷，开始谈论当时的处境。其他人沉默下来时，讲述塔拉诺与阿拉贡佩德罗故事的潘皮内娅开始发言。她的主动开口使众人的相聚转为商议——在她们的交谈发展成故事团的讲故事日程之前，教堂是女子们首次思考如何应对周遭混乱的地方。

在叙事框架中的位置

叙述者说，他后来从一位自己认为可信的人那里听说了这次聚会。他没有透露女子们的真实姓名，并解释说，他不愿让她们后来讲述和聆听故事一事使她们蒙羞，或给嫉妒的批评者攻击她们名誉的借口。相反，他为她们取了名字，包括讲述塔拉诺与阿拉贡佩德罗故事的潘皮内娅、讲述卡兰德里诺与查理国王故事的菲亚梅塔、第二日女王菲洛梅娜、讲述鼠尾草致死故事的埃米莉亚、第八日交冠并讲述乔科故事的劳蕾塔、讲述福尔塔里戈与鲁杰里故事的尼菲莱，以及第五日讲述彼得罗故事并主持第六日的埃莉萨，使读者能够清楚地分辨她们的言谈。

这一叙事安排使圣玛丽亚·诺维拉教堂不只是一个背景。教堂将瘟疫的叙述锚定于一场具体的相遇，而叙述者对女子们的审慎呈现，则说明她们的话语将如何得到保存和区分。聚会始于熟悉的礼拜与交谈形式，却也开启了一个叙事空间，使故事得以讲述和聆听。

叙事意义

圣玛丽亚·诺维拉教堂标示着叙事尺度的转变——从全城承受的苦难，转向一小群能够彼此交谈的女子。这种对比并未被描绘成逃离瘟疫现实；她们的丧服以及关于时局的交谈，都使那现实始终显现在眼前。相反，教堂为故事团首次共同关注周遭处境提供了场所——女子们从叹息和祈祷转向讨论，并随着潘皮内娅开口，走向将组织全书的讲故事活动。