亚历山大港

在《十日谈》中，亚历山大港不仅是地图上的一个地点——它是海上旅程开始或结束、身份被隐藏又重新显露、陌生人的命运交汇的门槛。这座城市开启了阿拉铁尔的险途，成为吉内芙拉公开洗清冤屈的场所，也让托雷洛远离家乡，直到萨拉丁认出他。在这些各不相同的故事中，亚历山大港将地中海上的往来与身份地位及命运的逆转联系起来。

启程与漂泊之港

阿拉铁尔的故事始于她的父亲伯米内达布将她许配给阿尔加维国王。她从亚历山大港乘坐一艘装备齐全的船启程，同行者包括一群品行端正的男女，还带着大量财物。船驶过撒丁岛后，逆风将它卷入风暴。第三夜，船只在马略卡岛附近开始沉没，水手们弃船登上一艘挤满人的小船，而那艘小船也沉了。阿拉铁尔和她的侍女们精疲力竭、无力自救地留在甲板上；受损的船撞上岛岸后，她们被冲上岸。亚历山大港由此标志着一段旅程的开端，而这段旅程颠覆了她启程时所拥有的安稳与身份地位。

即使阿拉铁尔后来辗转于不同的人家和地域，亚历山大港仍留在她的记忆之中。多年后，在巴法，她认出了法马古斯塔的安提戈诺斯；她曾见过他在亚历山大港侍奉父亲。他起初没有认出她，因为她已被认为溺亡；她表明自己的身份，并把自己的不幸遭遇告诉他。他认出她是伯米内达布之女，为她恢复原有身份地位带来了希望。在这一情节中，亚历山大港不只是她离开的地方，也是让她隐藏的身份重新得到辨认的参照点。

萨拉丁的宫廷与戒指之问

亚历山大港也是萨拉丁遇见梅尔基塞德的地点；梅尔基塞德是一位居住在城中的富有犹太放贷者。萨拉丁因战争和慷慨施予耗尽了财宝，急需用钱。他相信梅尔基塞德能提供这笔钱，却料想吝啬的放贷者不会自愿借钱；萨拉丁不愿公开动用武力，便设下一个问题，询问犹太教、撒拉森教还是基督教哪一种律法才是真实的。梅尔基塞德明白，回答稍有不慎，萨拉丁便可能借此挑起争端，于是请求讲一个故事作为答复。因此，亚历山大港成为一场言语较量的舞台——统治者的需求与权力，遇上了放贷者的学识与机敏。

这座城市的宫廷作用在吉内芙拉的故事中也十分重要。吉内芙拉逃脱了受命杀她的仆人后，冒用菲纳莱的西库拉诺之名，投身一位加泰罗尼亚绅士门下。他把游隼带给亚历山大港的苏丹时，西库拉诺也随行。苏丹注意到西库拉诺的举止，要求将这名仆人交给自己。不久，吉内芙拉凭借自己的行为赢得了苏丹的宠爱，受托承担超出家宅范围的职责——她被派往阿卡，担任季节性集市的守卫队长；基督徒与撒拉森商人都会参加这场集市。亚历山大港是宫廷所在之处，吉内芙拉乔装后的新生活也由此获得了公开职责。

吉内芙拉揭穿骗局并洗清冤屈

在阿卡，吉内芙拉在威尼斯商人的货物中看到一个钱包和一条腰带，认出它们是自己的。它们的主人、来自皮亚琴察的安布罗吉奥洛吹嘘说，自己与吉内芙拉同寝后，她把这些东西送给了他；他还讲述自己如何声称能够诱奸吉内芙拉，从贝尔纳博·洛梅利尼那里赢得五千弗罗林。他又说，贝尔纳博后来下令杀死妻子。吉内芙拉明白，正是安布罗吉奥洛的谎言引发了丈夫的怒火，也导致有人企图谋杀自己。她没有立即表明身份，而是与安布罗吉奥洛结交，并带他回到亚历山大港，给他钱财和一间仓库，将他留在身边，同时安排与他对质。

她还让人把贝尔纳博从热那亚带到亚历山大港；他当时生活窘迫。在苏丹面前，安布罗吉奥洛受到追问，被迫说明自己如何赢得赌约，随后承认通奸一事是他捏造的。贝尔纳博接着证实，自己相信了这项虚假指控，命令仆人杀死妻子，之后又被告知妻子已被狼吃掉。吉内芙拉的揭露改变了两人所作所为的意义——所谓不贞的妻子其实是幸存的受害者，夸口的情人其实是骗子，而丈夫的轻信则使他成了不公的帮凶。

真相是在苏丹面前揭开的。吉内芙拉跪下，卸去男子的嗓音与举止，表明自己就是那个身穿男装漂泊了六年的女子。她撕开衣襟前襟，证明自己是女人，接着质问安布罗吉奥洛究竟何时与她同寝。他认出了她，却无言以对。苏丹此前一直以为她是男子，此时称赞她的忠贞与美德。应吉内芙拉的请求，他赦免了贝尔纳博；贝尔纳博扑倒在她脚边请求宽恕，她也原谅了他。安布罗吉奥洛被绑在柱子上，涂满蜂蜜，暴晒在太阳下，直到他自行死去。苏丹把安布罗吉奥洛价值超过一万杜布隆的财产赐给吉内芙拉，又赠给她珠宝、贵重器皿和超过该数额的钱财。一场宴会为重聚的夫妇庆贺，随后他们满载财富、受到众人欢迎地乘船返回热那亚。

托雷洛遭囚与身份获认

托雷洛参加基督徒征战时被俘，之后被带到亚历山大港。这座城里起初无人认识他，他也不敢透露自己的身份。由于他擅长驯鹰，便训练猎鹰，引起苏丹注意；苏丹将他从监狱释放，雇他担任猎鹰师。萨拉丁只称他为“基督徒”，起初两人都没有认出对方。托雷洛心中始终惦念帕维亚，几次逃跑都未成功；最后，他通过热那亚使节给妻子捎信，请她等自己回来。

两人相认靠的不是正式引见，而是一个细微的动作。谈论猎鹰时，托雷洛微笑着动了动嘴，萨拉丁记起了当初在帕维亚做托雷洛的客人时见过这个动作。萨拉丁拿出托雷洛的妻子曾送给他的衣服，试探自己的猜测。托雷洛认出这些衣服与自己曾赠给三名商人的衣服相似，却不明白其中的意义，直到萨拉丁表明自己就是那几位客人之一，并说出托雷洛的名字。此后，这名前俘虏受到友人般的款待，在宫廷中备受尊崇；这一逆转使亚历山大港成为归还昔日在帕维亚所受款待之地，而且馈赠规模更为宏大。

托雷洛听信假消息，以为妻子必定已经改嫁，悲痛之下卧床不起，决意求死。萨拉丁得知缘由后，答应让他在约定的时间前赶回帕维亚。他命一位术士将托雷洛连同床铺一并送走，托雷洛则在睡梦中启程。临行前，萨拉丁为他准备了贵重赠礼，包括送给妻子的王冠、一枚红宝石戒指、一把装饰华美的剑，以及黄金与珠宝。托雷洛醒来时，已在帕维亚的金顶圣彼得教堂；他的叔父院长和修士们最初看见华丽的床铺和睡着的男子，吓得纷纷逃开。亚历山大港已被他抛在身后，但随他带回的物品把这座宫廷的慷慨带进了他的归乡之旅。

城市在叙事中的意义

这些故事赋予亚历山大港若干彼此相关的作用，却没有将它简化为单一类型的场景。它既是公主启程并陷入灾难的港口，也是统治者的权力与学者的言辞机智交锋的宫廷，还是一个假身份得以赢得权势的中心。对吉内芙拉而言，这里是当着众人揭示真相、揭露之后施行惩罚的地方。对托雷洛而言，这里既是囚禁之地，也是他服役、结交友人并准备归返的所在。这些情节使这座城市成为连接遥远世界的枢纽——人物带着流离失所或隐姓埋名的处境抵达这里，而在此发生的相遇改变了他们的命运。