安特卫普伯爵复归之巴黎

巴黎在《十日谈》中不只是背景——这里检验名声，使商业承诺产生后果，也让在别处遭遇变故的人生得以重新收尾。在不同故事中，商人宅邸、旅店、教堂和王室场景共同构成一张网络，信任可能遭人利用，信仰可能被重新审视，失去的社会地位也可能得到恢复。

商人与名声之城

这座城市首先出现在塞尔·恰佩莱托的故事中。穆斯恰托·弗兰切西记得，他常去自己在安特卫普伯爵复归之巴黎的宅邸拜访。穆斯恰托是一位富有的商人，后来成为骑士；他正准备跟随瓦卢瓦的查理前往托斯卡纳，需要委托一位能干的代理人向某些勃艮第人追讨债款。他怀疑是否有人能足够冷酷强硬，足以应付他们的好争辩与不忠。于是他想到了适合这项差事的塞尔·恰佩莱托。由此，塞尔·恰佩莱托与巴黎的联系，是通过穆斯恰托的商业事务以及他对这位熟客的判断引出的——城中的人际网络能让一个人派上用场，即使他的品格极其可疑。

巴黎也为离乡在外的意大利商人提供了相聚之所。在一家旅店里，共同用餐之后，他们不再谈论别的，转而谈起留在家中的妻子。这个场景让私人的婚姻主张成为男人们公开争论的话题，夸口和猜测最终演变成一场后果严重的赌约。故事将这座城市写成临时居留与交易之地，商人间的闲谈很快便可能化为一项协议，牵连远方的一个家庭。

亚伯拉罕从罗马归来

巴黎是热阿诺·德·舍维涅的家乡和目的地。这位经营丝绸与织物、富裕而正直的商人，与他的朋友亚伯拉罕交好；亚伯拉罕是一位富有的犹太商人，热阿诺认为他格外诚实可信。热阿诺担心亚伯拉罕会因缺乏基督教信仰而走向沉沦，便一再劝他改信。亚伯拉罕立场坚定，但同意先去罗马一趟，再作决定；他打算观察教会的领袖，以此判断这种信仰。

在提图斯与吉西波斯故事中的罗马，亚伯拉罕考察了教皇、枢机主教及其他教士的行为。他发现他们沉溺于淫乱、贪食、酗酒和追逐钱财；他由此断定，就连神圣的职务和基督徒的性命也被当作商品。他们为恶行所用的委婉说法，不但没有说服他认定他们的宗教是虚假的，反而加深了他的幻灭感。相反，他推想，既然这些领袖竭力破坏基督教，而信仰仍不断发展，它能够延续必定有神意支持。他回到安特卫普伯爵复归之巴黎，决意成为基督徒。

热阿诺原以为亚伯拉罕从罗马带回的见闻会使自己的努力落空，但亚伯拉罕告诉他，这次旅程反而让自己下定了决心。他们一同前往巴黎圣母堂，亚伯拉罕在那里受洗，热阿诺则从洗礼池中抱起他，并为他取名乔瓦尼。随后，热阿诺安排博学之士教导他信仰，而他很快便领会了其中道理。因此，巴黎成为亚伯拉罕将考察转化为公开宗教承诺之地，也让促成这趟旅程的友谊立即有了结果。

带回巴黎的赌约

在巴黎的旅店里，贝尔纳博·洛梅利尼称赞自己的妻子吉内芙拉，说她品行端正、能干而且才艺出众。皮亚琴察的安布罗吉奥洛质疑他的确信，声称不能断定任何女人不会受欲望诱惑，而且私下的不贞不会留下证据。他们的分歧化为一纸赌约——安布罗吉奥洛以一千枚金币对赌贝尔纳博的五千枚，并承诺在三个月内从热那亚返回，带来足以证明自己获胜的证据。其他商人预见这场较量可能造成严重伤害，试图劝阻两人，但他们仍坚持赌下去。

安布罗吉奥洛前往热那亚，打听吉内芙拉的家中情况后，贿赂了一个亲近她的女人，让对方把自己藏在箱子里带进卧室。吉内芙拉睡着时，他观察了房间及其中的陈设，随后从她的财物中偷走一只钱袋、一件睡袍、几枚戒指和几条腰带。他还看见她左乳下方有一颗痣，上面长着几根红金色的细毛。他没有与她发生性关系；相反，这些赃物和这一私密的身体特征，成了使其虚假指控显得可信的手段。

在期限届满之前，安布罗吉奥洛回到巴黎，讲述卧室的情形并拿出吉内芙拉的财物。贝尔纳博认出了这些东西，却反驳说它们可能是从仆人那里弄来的。安布罗吉奥洛于是揭露了他在吉内芙拉熟睡时看到的私密特征。贝尔纳博把这条信息当作证据，支付赌款，随后离开巴黎前往热那亚，打算对妻子施以暴力。这座城市是赌局发起之地，也是安布罗吉奥洛将盗窃所得变成可信谎言之地；其后果却落在远离立赌之人的吉内芙拉身上。

伯爵恢复身份

巴黎也成了安特卫普的戈蒂埃归来的地方，他的家人此前与他分离。贾米·拉米恩斯将伯爵和他的儿子佩罗引见给国王时，国王认出了尽管外貌变化极大的戈蒂埃。他拥抱戈蒂埃，亲切接待佩罗，并下令为伯爵备好符合其身份的衣物、仆人、马匹和装备。这次相认将身份确认化为实际的复归——戈蒂埃恢复了昔日的地位，而且比从前更为尊贵。

团聚并未止于宫廷之中。贾米派人请妻子和母亲到巴黎来，佩罗的妻子也一同前来；一家人在那里欢欣相聚。戈蒂埃一直留在巴黎，直至去世，过得比落难之前更为体面。在这个故事里，这座城市的作用有别于商人故事中的巴黎——它不再是冒险交易或依据欺骗性证据作出判断的场所，而成为长久的家园，让亲情关系与社会地位得以修复。

不同故事中的巴黎

这些故事赋予巴黎几种不同的作用。它是商业中心，商人们在此相聚、彼此衡量，并以协议约束自己；它也是亚伯拉罕在别处考验宗教权威之后归来的家园；还是一处王室场景，戈蒂埃在此得到承认，家人也重新团聚。这座城市的意义取决于居民带来的事物——塞尔·恰佩莱托的名声先于本人传到此地，亚伯拉罕带来自己在罗马观察所得的结论，安布罗吉奥洛带来使贝尔纳博受骗的赃物，而戈蒂埃则来到这里恢复身份。巴黎将这些彼此独立的故事联系起来，却没有让它们走向相同的结局——在这里，品行有亏的人仍可能受托经商，朋友的劝说可能促成改宗，伪造的证据可能引发危险，而家庭团聚则可能长久持续。