苏萨

在科斯坦察与马尔图乔·戈米托的故事中，苏萨是这样一个地方——原本意在以死亡告终的航行，却意外成了一段重返生活的旅程。科斯坦察独自抵达这座城镇，船被风带到一处海岸，距突尼斯一百多英里。她在那里遇见陌生人的照料，并在一个由妇女组成的家庭中得到庇护；她在不知未来尚有何种可能的情况下等待着。

故事中的背景与地点

苏萨在故事中是一座位于北非巴巴里海岸的城镇，最初是通过科斯坦察的预想与她实际抵达之处之间的对照而被提及的。听说马尔图乔已经死去后，她满怀绝望，独自出海。然而，船并未沉没——在北风吹拂、海面几乎平静的情况下，次日约在晚祷时分，船抵达了苏萨附近的海滩。故事称这座城镇位于突尼斯以外约一百英里处，说明这次登陆让科斯坦察远离了她原本想象中的目的地。

这处地理位置之所以重要，是因为苏萨既不是她离开的家园，也不是她最终寻求的重逢之地。在这个关于乘船渡海的故事里，它是一个计划外的停留之处；风向一变，便彻底打乱了科斯坦察的计划。载她远离熟悉生活的船，也把她送到了第一批能够保护她的人身边。她后来与马尔图乔重逢是在突尼斯，而非苏萨；这座城镇在故事中的作用是提供中途庇护，而非成为恋人归来的最终目的地。

科斯坦察抵达苏萨与卡拉普雷萨的帮助

科斯坦察全神贯注于悲伤，甚至没有留意船是在海上漂浮还是已经靠岸。海滩上有一位贫苦妇人，正在收取主人渔民晒在太阳下的渔网；她看见那艘船张满帆驶上岸。妇人走近船只，本以为里面睡着的是渔民，却发现科斯坦察独自一人，正沉沉睡着。她反复呼唤，才把科斯坦察叫醒。

陌生妇人说拉丁语，并询问科斯坦察是如何来到这里的。科斯坦察一时以为，风向转变把她带回了利帕里岛。她环顾四周，才认出自己身处一个陌生的国度。妇人告诉她，她就在北非巴巴里海岸的苏萨附近。科斯坦察原本希望大海能夺去她的性命；得知自己竟然活了下来后，她坐在船边哭泣。

这位妇人名叫卡拉普雷萨，来自特拉帕尼，为基督徒渔民做事。她的名字给了科斯坦察一个意外的希望——尽管她仍被悲痛压倒，也说不清缘由，但她把这个名字当作吉兆，并开始放下求死的决心。苏萨由此通过两种相互关联的辨认进入故事——科斯坦察得知了自己登陆之处，也在一个陌生的地方听到了一个熟悉而有意味的名字。

庇护与新的日常生活

卡拉普雷萨先把科斯坦察带进自己的小屋，劝她吃些干面包、鱼，再喝点水。随后，科斯坦察向她请教如何避免遭人侵犯或受到其他冒犯。卡拉普雷萨没有对未来可能发生的事作出保证，而是提出一个切实的办法——她会带科斯坦察去见一位善良的年长撒拉逊妇人，自己为这位妇人做事，并会把新来的女子托付给她照料。

在苏萨，卡拉普雷萨用自己的斗篷把科斯坦察从头到脚裹好，带她来到那位妇人的家中。年长妇人听完卡拉普雷萨的讲述，望着科斯坦察哭了起来；她拉住科斯坦察的手，亲吻她的额头，并接纳她住进家中。屋里住的都是妇女，没有男人；她们靠各类手艺谋生，用丝、棕榈纤维和皮革制作东西。这些细节让庇护变得具体——科斯坦察不只是躲开危险，还受到一个有日常生活和实用技艺的群体欢迎。

科斯坦察学会了一些手艺，和其他妇女一起劳作。她们的教导也使她学会了她们的语言。她赢得了年长妇人和其他人的喜爱，故事呈现了她逐渐适应的过程——她刚到这里时一无所有，无法想象未来；但在苏萨，她吃得下饭、做得了工、能够交流，并成为这个家庭的一员。因此，这座城镇既是得到保护的地方，也是适应新生活的所在。

通往重逢之路上的临时庇护

科斯坦察留在苏萨期间，家乡的人都以为她已经失踪并死去。即使这座城镇为她提供了安全，她与原有生活的分离仍是切实的。与此同时，马尔图乔被囚禁在突尼斯。他通晓北非巴巴里海岸的语言，又在战争中向国王进言，因此受到赏识；这为后来让恋人重逢的事件拉开了序幕。

故事的脉络将科斯坦察从苏萨带到突尼斯，她在那里发现马尔图乔还活着。他们成婚，随后双双带着财富回到利帕里岛。故事并未说苏萨促成了后来命运的转变；苏萨的重要之处在于，在科斯坦察以为失去一切到真正重逢之间的这段时间里，让她得以活下来并获得庇护。大海把她送到一个她并未选择的地方，而她在那里遇见的人们使这次抵达不至于成为绝境。