救赎派

救赎派是重建时期（1865年至1877年）由南方精英支持的一股政治力量。在对战后南方的叙述中，他们诉诸该地区的“救赎”，借此恢复种植园主精英对劳工和政治的控制。他们的重要性在于助成了局势逆转——奴隶制的终结，并未终结南方以种植园为基础的制度，也未保障黑人参与政治。

重建与种植园主精英

南北战争结束后，北方政界人士在联邦军协助下，寻求推动南方社会变革。种植园主精英的财富和影响力原本建立在对土地和劳工的控制之上，他们以支持救赎派和南方救赎为名，作出有系统的反扑。因此，“救赎派”一词指的是一项政治计划——它恢复了旧精英的地位，而非扩展解放所带来的变革。

种植园农业得以延续，所依赖的不只是奴隶制这一正式制度。奴隶制废除后，地方政治控制和暴力仍有助于维系以廉价劳工为基础的制度。在阿拉巴马州，1865年《黑法典》利用流浪罪条款，并禁止诱使劳工离开雇主，以妨碍工人自由流动、限制劳工竞争。这些措施体现了战后政治反扑所维护的经济利益。

1877年撤军

关键的政治转折发生在1877年总统选举期间。拉特福德·海斯需要南方支持；在选举人团制度下，选民选出选举人，再由选举人选出总统。南方支持者要求联邦军撤离，让该地区自行其是。海斯答应了；在他们的支持下，他当选总统，联邦军队随之撤出。

这次撤军标志着战前种植园主精英实质上的再度崛起。相关叙述将救赎派的运动与权力转移联系起来，而非仅仅视作政治话语的变化——联邦保护退去，使南方精英得以重新掌控地方政治和劳工制度。

剥夺选举权与政治后果

1877年之后，新的投票税和识字测试有系统地剥夺黑人选民的选举权，也经常排斥贫困白人选民。这些限制助长了民主党一党执政的局面，政治权力大多集中在种植园主精英手中。因此，救赎派在政治上的成功所造成的影响超出了联邦军队立即撤离这一结果——它缩小了政治参与范围，并巩固了精英统治。

更广泛的叙述将这一局面描述为重建结束后旧制度的重建。奴隶制已经终结，但种植园式农业以及支撑廉价劳工的政治机制仍然延续。救赎派的重要性就在于这种逆转：“救赎”意味着恢复南方精英的权威，而战后政治变革的希望则受到限制。