我们什么也不求

“我们什么也不求”是贾科莫·马泰奥蒂用来拒绝向政府或乔瓦尼·乔利蒂寻求保护的反复宣言。在他的演说中，这些话不只是拒绝提出请求——它们在议会大厅中反复响起，标志着社会主义与一个马泰奥蒂认为无法保障平等权利的国家之间出现了决裂。

拒绝，而非恳求

马泰奥蒂首先宣称，他的政党既不会抱怨法西斯暴力，也不会要求政府介入：“我们不会为那些罪行哭诉，也不会讲述它们。我们不需要乞求政府提供任何服务，我们什么也不求，既不求政府，也不求任何人。”他将这种拒绝与对本党责任的陈述并列起来。他说，社会主义者并不否认群众犯下的错误，并承认革命理论可能导致一些积极分子偶尔诉诸暴力。因此，这一宣言并未把本党说成无可指摘；它是在承认自身过失的同时，拒绝依赖政府提供服务。

对乔瓦尼·乔利蒂的挑战

当乔瓦尼·乔利蒂被说成是社会主义者曾请求保护的对象时，马泰奥蒂否认他们提出过这样的请求，并抨击寻求乔利蒂援助这一做法的前提：“我们什么也不求。首先，我们不信任你这样一个仆从，你总是不值得信任。我们什么也不求。所谓我们请求尊敬的乔利蒂给予保护，只是新闻界的谎言。我们没有求你任何事情！”这句话置于一场直接对峙之中——马泰奥蒂称乔利蒂的议会技巧毫无用处，并否认他是值得信赖的保护者。乔利蒂重新坐下。叙述将这一举动呈现为马泰奥蒂挑战后立即出现的结果。

重复与政治含义

乔利蒂坐下后，叙述称马泰奥蒂已经与他划清界限，并否定了他作为权利与自由保障者的制度角色。反复出现的“我们什么也不求，我们什么也不乞求”，按照叙述者的说法，成为演说在议事厅中的最后回响。这种坚持赋予了这句话力量——马泰奥蒂并非试图在社会主义与国家现有的关系中，为自己争取一个更安全的位置，而是在宣告，他不会向自己不信任的政府请愿。接着，文中转而叙述他的论点——拥有财富、军队、法院和警察的有产阶级，为维护自身特权而置身法律之外。在这样的背景下，“我们什么也不求”既像是拒绝保护，也像是对本可向其寻求保护的制度提出控诉。