温斯顿·布莱克莫尔

温斯顿·布莱克莫尔曾是加拿大不列颠哥伦比亚省邦蒂富尔多妻制社群的领袖，直到沃伦·杰夫斯将他撤职。沃伦在父亲鲁隆·杰夫斯去世后着手巩固权威，而布莱克莫尔仍得到邦蒂富尔社群至少一半成员的拥护。因此，他被撤职所威胁的不只是地方领导层的更迭——这使一个宗教运动再次面临分裂的可能，而该运动屡次因谁有权领导而陷入分裂。

身份与地位

布莱克莫尔曾是邦蒂富尔社群的领袖，也是肯扬·布莱克莫尔的堂兄弟。叙述将他置于加拿大原教旨主义家庭网络之中，但关于他本人公共角色的核心细节，是他领导该社群，并继续在那里得到拥护。

撤职与分裂威胁

鲁隆·杰夫斯去世后，沃伦·杰夫斯迅速着手控制教会。在邦蒂富尔，他剥夺了温斯顿·布莱克莫尔的领导职务，并威胁将他逐出宗教组织。沃伦任命黛比·帕尔默的同母异父兄弟吉米·奥勒为加拿大分支的主教。这项任命并未平息冲突——邦蒂富尔至少一半居民仍然忠于布莱克莫尔。叙述认为，如果布莱克莫尔选择另立门户，由他领导一个独立教派很可能成为现实；许多加拿大原教旨主义者也可能与科罗拉多城的沃伦所属教会断绝关系，转而追随他。

继承权争议的背景

布莱克莫尔面临的分裂威胁，符合该运动历史上反复出现的模式。1986年鲁隆·杰夫斯接替勒罗伊·约翰逊时，马里昂·哈蒙主教的支持者质疑他的领导权主张。近三分之一的社群成员离开并成立第二教区；彼此竞争的会众继续互相谴责对方背教。更早以前，约翰·Y·巴洛去世、其继任者约瑟夫·穆瑟身体衰弱，也引发了另一场继承权争夺。尽管有人认为勒罗伊·约翰逊理应接替穆瑟，穆瑟仍任命鲁隆·奥尔雷德为他的第二长老；这一决定助长了该运动在1954年分裂为相互竞争的团体。

叙事意义

布莱克莫尔的经历表明，即使继任者已经正式掌权，最高层的人事变动仍可能动摇一个社群。沃伦将他撤职并任命新主教，使邦蒂富尔居民实际上面临一个选择——留在新领导层之下，或追随布莱克莫尔加入一个可能成立的独立团体。这种尚未解决的分裂可能性，延续了全书对摩门原教旨主义的叙述——在这一运动中，先知权威主张屡次造成相互竞争的忠诚关系和宗派分裂。